究竟上，如許冇有任何直接措置，還在不竭的腐臭過程中的屍身極其輕易帶來瘟疫，是以唐伯爵底子就不敢讓這支軍隊進城。因而整隻軍隊就在城外停下，當然，來由也是冠冕堂皇的:發掘墳場。

但是如許的一份賠償，很能夠會激發另一個能夠性，那就是兵士一旦殘廢，卻又冇死，那他便能夠他殺。

以是這一套典禮就如許做下來了，死者們獲得了莊嚴，光榮，以及供奉，農夫們以及兵士都比較對勁，接下來就是該摒擋還活著的人了。

－主禮降福

並且領地內的參軍熱忱也第一次的高漲起來，之前的時候，除了馬隊以外，其他的兵士都是抓壯丁出來，或者是活不下去的流浪漢才插手的，但是現在倒是都在主動報名，每一個征兵口都是人滿為得了！

－親朋見證及分享

萬一死者在去天國的路上餓瞭如何辦？

前麵已顛末，菲利普教士並不在，以是這牧師，是由唐伯爵親身代替的。

－結束禱詞

“在聖洗的水中，我們追思他曾經接管浸禮，皈依基督，成為基督的門徒；願他也能跟隨基督，達到永福的天鄉。”

在之前的戰役中，唐伯爵強命他們死守陣型，這當然是帶來了勝利，但是也讓他們死了人――在戰役的過程當中，他們還能夠把這個氣憤宣泄給仇敵的軍隊，但是在戰役結束後，這些肝火還冇有潔淨的兵士又要把氣憤宣泄給誰呢？

如果這是一個正統科班出身的牧師，那麼這個葬禮的過程可就煩瑣了。

將死者的棺槨停放在牧師麵前，然後牧師向著棺槨拋灑‘聖水’，寄意著追思彆人生受過的浸禮。

這個是不爭的究竟。但是現在，作為一個家庭最首要的勞動力，一個家庭中獨一的支柱，如許的一個丁壯人死去了，他留下的孤兒寡母，又要如何度日？

但是唐伯爵可算不上甚麼虔誠的基督徒，並且此次死去的如何著也有著這麼多人，一個一個還不累死他何況身為一個傳統的中國人，他也隻信賴跪天跪地跪父母這一套，要他頌經更是無稽之談，他也不熟諳聖經上的字，**那還是用拉丁文寫的，以是，最後葬禮的流程是如許的――

一個葬禮，為這群兵士停止一場送葬典禮，讓他們的靈魂升入天國。

悼詞唸完後，在場的世人，死者的親人，以及死者的朋友就要開端唱聖歌。在聖歌聲中緩緩移靈進入聖堂，達到基督徒活著生命旅途肇端處，同時也是終站――祭台，並得以窺見那在寶座上的羔羊。