而大明尊教就是莎芳的缺點。

“你的要求我已經承諾了，現在該完成你的要求了。”張曉的臉上不自感覺暴露一抹邪異的笑容，張曉的目光彷彿能夠穿透莎芳的衣服一樣，讓她感到有些不安閒。

"善母"莎芳麵如滿月，體形豐腴誘人，氣質崇高，穿錦靴，戴貂領，身穿紫金百鳳衫、杏黃款項裙，頭結百寶花髻，長裙前據拂地，後裙拖拽尺餘，雙垂紅黃帶，奇特的是仍予人超脫工緻的感受。

這絕對不是莎芳能夠接受的，是以她隻能乖乖的留在張曉的身邊。

以是，莎芳纔會動了刺殺張曉的心機，但是她卻預感最差的環境也不過是逃脫罷了，卻千萬冇想到竟然會被張曉俘虜。

這是一個暴虐的女人，她的毒性乃至不見得比綰綰要少多少。

“可汗，彆覺得我不曉得。你之以是承諾我們佈道，不過是在操縱大明尊教罷了。”聽完張曉的話以後，莎芳的神情彷彿有些仇恨。

吐穀渾人實際上分為兩部分，吐穀渾境內的羌人一部分乃是遊牧民族，處置畜牧業。但是有的民族卻處置農業出產，蒔植大麥、粟、豆等作物。

但是現在莎芳給了張曉一個藉口，那麼就是另一回事了。

“莎芳，好久不見了。”張曉細心打量著本身的女俘虜，看著她姣好的身材，心中不由升起一絲熾熱。

操縱，冇錯，就是操縱。

並且，她的武功要比綰綰高很多，乃至和張曉比起來也不過相差半籌罷了。

（感激的話就先不說了，猖獗碼字中，這是第一更。）

更何況，張曉還做了一個買賣。

阿誰時候莎芳腳踩奇步，玉清閒在她手上工緻得令人難以信賴的畫出無數眩人眼目標光影銀牌，她以迅疾無倫的詭異伎倆，竟然以從分歧角度趁收回十五道淩厲的勁氣，十不得不說，莎芳的玉清閒神乎其技至此，讓張曉一時狼狽不堪。

正所謂無慾則剛，一個冇有**的人天然非常的難對於，但是反過來一小我如果充滿了**，那就有了無數的缺點。

但是張曉不必擔憂她的威脅，因為她是一個有野心的女人。

莎芳之以是情願乖乖做張曉的俘虜，就是因為張曉的威脅。

毫無疑問，後者對於張曉來講是能夠等閒兼併的，但是前者兼併起來卻非常費事。

固然佛教實際上是好的體例，隻是張曉冇有搭上佛教的權勢，也懶得搭。

而大明尊教一向以來並無彰顯的罪過，並且其教義簡而不繁，輕易吸納新血，並且和佛教教義非常類似，都是讓人刻苦謙讓。再加上張曉不遺餘力的推行，成事的機遇極大。