道信內心迷惑不定，禪宗確有記錄，‘魏孝明帝太和十九年丙辰歲十月五日，達摩端居而逝，葬熊耳山。後三歲，魏宋雲奉使西城回，遇師於蔥嶺，見手攜隻覆，翩翩獨逝，雲問師何往？師曰：西天去！又謂雲：汝主已厭世。雲聞之茫然，彆師東邁，暨覆命，即明帝已登遐矣，迨孝莊即位，雲具奏其事，帝令啟壙，惟空棺，一隻革覆存焉。’但是，這等奇特之事，如何能讓人佩服？禪宗二祖也曾言：達摩已逝！

道信雖心中不信，但是蒙蹠如此有理有據，又令人不得不佩服！了空出言道：“蒙施主曾言學過《易筋經》、《洗髓經》以及《欲三摩地斷行成績神足經》！”

“獲咎了。”四人異口同聲慎重道。

四大神僧多麼之人，寄予一事必定做儘，若半路而廢，何言佛法？隨後，四人互目表示，同時向蒙蹠合十佛號，嘉祥向前踏在蒙蹠正前，聰明立於身後，帝心、道信分立兩側。

蒙蹠道：“達摩西歸之時，於外洋誤遇我等中原遺民，暢談中原竄改，並與我國妙手參議，留下傳承，是謂少林，已念當時中原少室山之少林！”

“少林護體神功――金剛不壞神功！”了空大驚出口。

俄然，一道簫聲自太清觀中傳來，固然隻是幾個音符卻惹人入勝，令人墮入此中奧妙冇法自拔，當真奇特！

“洗髓經！”

徐子陵還未反應，俄然麵前一黑，便無知覺。

“這毫不成能！”道信出言打斷，“徒弟早就說過少林早就埋冇於北周武帝鐵蹄之下，未能答覆是謂大憾！”

嘉祥大師道：“起無間封魔陣！”

帝心尊者見此，出列合十道：“蒙施主，多有獲咎了！”

“這如何能夠？”

其他三大聖僧，麵露異色，沉默不語。

道信此時已信，相必《欲三摩地斷行成績神足經》蒙蹠也已學，如果能將其全數拿出，少林寺必然鼓起，隻是不知蒙蹠是否情願，道信合十問道：“不知......”

徐子陵瀟然一笑，蕭灑道：“徒弟，你藐視子陵了，一日為師，畢生為父。?? 有阿誰子孫會丟下本身的父親分開講手中呢？”

蒙蹠嘲笑道：“圍攻就圍攻，何必說得如此冠冕堂皇？豈不墮了你佛家名聲？”

嘉祥大師合十道：“中原戰亂頻繁，為保佛門，隻能如此！不然如同百年之前的少林埋冇於世！道分歧不相為謀，對不起了！若今後天下佛門皆是以為罪，我等願承之！”

“佛祖粗心，謂登正果者，其初基有二：一曰清虛，一曰脫換。能清虛則無障，能脫換則無礙。無礙無障，始可入定出定矣。知乎此，則進道有其基矣。所雲清虛者，洗髓是也；脫換者，易筋是也。”蒙蹠隨口背出，問道，“但是？”