24日晨光熹微，言官們在孔道輔和範仲淹帶領下向皇宮步步逼近，他們堅信，跟著這一次的勝利，大宋朝的風時令操都會被洗濯潔淨…另有比這更激動聽心的嘛？答案是有！他們才走到待漏院即官員上朝前的歇息室，欣喜就劈麵而來。一名寺人捧著聖旨己等了好久：孔道輔出知泰州、範仲淹出知睦州。馬上出發，不必入宮告謝！

9月4日，趙禎把錢惟演踢出都城，讓他去做西京洛陽留守。兩個多月後，趙禎為寇準昭雪昭雪，贈中書令，複萊國公。

有甚麼體例？在皇宮中略微伸開眼，看到的活物除多量寺人外，就隻要清一色的女人。汗青就如許變得香豔綺靡，仁宗陛下親政的最開端光陰，是沉浸在了無拘無束的和順鄉內。至於內裡天下。冇哪個男人願在這類時候理睬。

1033年底的廢後事件是個很大的舞台，曲結束，配角走了，可戲還冇散，有很多人還在演。他們的賦性在這件事裡透露，並以此為分邊界，變得態度清楚，敵友清楚，成為平生的政敵，不竭膠葛，讓國度受累，百姓遭罪…

言官們冇有多想，因他們很對勁。勝利了。因而他們氣勢洶洶而來，對勁洋洋而去。一個古蹟己締造了――鬥倒宰相。另一個古蹟就要產生――經驗天子，另有比這更充分的人生嗎？

一褒一貶，層次清楚。前者是劉娥的親戚、後者是劉娥的死敵。趙禎在宣泄，哪怕不能正麵做些甚麼，天子的氣憤也要起些波瀾。但風趣的是這一次他的氣憤是大宋文明史上一分界點。西京洛陽變成了文星燦爛、流光溢彩的傳說之地。有些人在那邊悄悄生長，稍晚後初創了中漢文學史上不弱於盛唐文章的宋朝詩文。

一時候言官們有點不適應，這就算結束了？不會吧？爭辯纔剛開端，最起碼呂夷簡另有個殺手鐧冇用呢。仁宗天子脖子上另有傷，那是經官方驗過、有存檔記錄的皇後暴力證據，一旦拿出來誰都不好解釋，畢竟皇後打天子的例子是那麼的珍稀，他為甚麼不消呢？

12月一酷寒的夏季，天子正和兩位美人觸膝長談，漸入佳境，郭皇後俄然駕臨，目標很明白。就是敗興加攪局，我冷僻你們也彆想歡愉！這己是第n次了，以往都會遂她的意，不歡而散。隻是這一次…

政事堂中值班的還是呂夷簡，李迪輔弼還是不知去處。各言官一開端就把題目上升到了最高程度“人臣之於帝後，猶子事父母也。父母反麵。固宜諫止，何如順父出母乎”這是當年的原話。意義很明白，你爹和你媽吵架了說仳離，莫非你當兒子的鼓掌同意？你還是不是小我啊？