兩個宰相曾公亮、陳昇之看著他，實在哭笑不得：兄弟，都甚麼時候了，政壇即疆場，你死我活，你怎能俄然間變態呢？

而李定的奸邪之名就如許產生了。是他附合王安石、利誘神宗天子。讓新法這毒瘤今後施虐天下。冇法收管！現在臨時不說青苗法在南邊推行結果到底如何，就說李定進京後見李常。李常是知諫院的諫官，那是為製止呈現權臣，呈現一言堂。保持住談吐自在的政治民風！那麼身為諫官，你有甚麼權力要彆人閉嘴？

那這第三封信要王安石如何答覆呢？是一樣複製粘貼第一封百十來字的簡訊？還是奉告司馬光：事情永久比休閒成心義，開封是我第二故裡，我決不辭職？不管哪一樣，都會引發新一輪辯論和無窮無儘的手劄來往。王安石此次挑選沉默，不再寫信。

這封信非常長，非常馳名，收錄在司馬光的小我文集合，名叫《與王介甫第一書》，字數超越4千字，裡邊有三個論點。可說非常明白、非常首要。可換來的隻是王安石一張不超越百字的小回條。因而保守派們義憤填膺、大聲疾呼。我們首級被輕視了。王安石竟如許傲慢！

麵對如許的控告，王安石必須對天子作出一番交代“陛下日理萬機，不流連聲色，不妄圖吃苦，碰到事情起首想到百姓安危，這不是驚駭天變嗎？陛下遍及聽取臣子定見，隻要有理，就不會拒之門外，怎能說不恤人言？至於祖宗之法不敷守，陛下本身想，仁宗先帝在位40餘年，多次訂正法律，怎能說祖宗之法代代相傳，一成穩定”

青苗法的成敗是變法派與反對派權勢消漲的一大分界點。從這時起，司馬光臨時啞忍、韓琦躲在大宋北京大名府以內、富弼退休回家。開封城內能叫得響的仁英兩朝名臣，隻剩下了一小我：樞密使文彥博。

普通來講，這事就定局了。聖旨都下了，還能有甚麼變動？可乾係到國度政治法律，仍要有一法定法度要走，即得由宰相們命令，由兩製官擬旨，才氣在天下公佈實施。就在統統反對派彈冠相慶之時，有一人有了個小設法，就是他這點小設法，竄改了全部汗青過程！

宋史裡給出的答案有兩個：1呂惠卿拆台。他明白本身統統前程都和王安石、和新法掛鉤，因而想方設法教唆很多人在天子麵前說王安石的好話。那些人是寺人。此中最首要的是2個親信寺人：張若水、藍元震。話說天子從冇出過開封城，青苗法的吵嘴隻能從檔案裡闡發、從奏章裡調查。這時他終究坐不住了，悄悄派出這兩個寺人出京，奧妙調查。這兩個寺人返來講新法統統都好，特彆是冇有分攤、統統誌願。神宗內心有底了，決定把青苗法推行天下。