說到人身進犯就風趣了，宋史裡記錄是上麵輪到呂惠卿發言，將來的“無恥奸邪”變得惱羞成怒，他氣急廢弛用彆的言語來誹謗司馬光，其卑劣程度讓天子都看不疇昔了“相互辯論是非罷了，何必如此”

11月2日，新黨的首要成員、今後被稱為“傳法沙門”的樞密副使韓絳被任命為同製置三司條例。

韓琦在奏章中說青苗法的履行走樣了，和公佈時原檔案嚴峻不符、有嚴峻硬分攤行動！且韓琦誇大之以是有硬分攤，弊端就在法律本身裡！如城鄉住民裡的上等戶，本身就是所謂兼併之家。人家有的是錢。底子就用不著假貸。管你青苗黃苗。與人家無關。因而題目呈現：他們不借，國度利錢就會少得，為增加利潤，隻要硬分攤給他們。可這公允嗎？

司馬大師的答覆超等雷人“何止漢朝！如讓夏商週三代君主始終恪守夏禹、商湯、周文、周武王的法度。那麼直到現在。仍還是夏商周。毫不會改朝換代！我們大宋底子不會呈現”

熙寧3年（1070）1月，範鎮上疏，以汗青為證，要想從底子上否定青苗法。他說常平倉法發源於西漢鼎盛期間。於農於商都無益。青苗法發源於唐朝式微時段，急征暴斂，製造不安，本身就是個邪法！

想必呂惠卿真的說了特彆不要臉的話了？但為甚麼史乘裡半點都冇記錄他到底說了甚麼呢？今厥後統統人對呂惠卿打壓鞭撻的程度，這都是最首要、最活潑、最實在的證據啊！怎能忽視呢？

可愛的是王安石竟然還不平，他麵對一臉憂愁懊悔的天子，還怒了“如能滿足乞貸者的需求，就算都會住民又如何”一腦門子的錢！

獨一解釋隻要一個——呂惠卿底子就甚麼都冇說，或說出的話是司馬光等舊黨們冇法麵對、冇法解釋的困難，他們“為尊者諱，為賢者隱”都給隱去了…

這兩點把年青的神宗天子給震住了。他信心開端擺盪，開端思疑起王安石各種法律的妥當性。手捧這份奏章，他連續串感慨“韓琦，真是忠臣。身在外埠。不忘王室。我本覺得青苗法是利民的，誰成想害民到這類境地”接著他主動順著韓琦的思路滑了下去，成了韓琦的代言人——朕想起來了，青苗法另有個大弊端。青苗法隻針對農業，關都會甚麼事？為安在都會裡也放青苗錢？