因這內裡的一點點小辨彆。李世民不殺大哥三弟，不但得不到皇位，連性命都保不住。趙光義卻冇這份危急。

《遼史》很奇妙，許勝不準敗。我們在《遼史》裡很少看到契丹人失利過，他們永久勝利勝利再勝利…直到完整的亡國滅種、煙消雲散。不過《遼史》也有一好處，它在議論彆國興亡大事時可謂心直口快，一針見血。特彆對它鄰邦大宋…

這時，趙光義反應與他一貫的“仁德”非常班配。他邊哭邊說“共保繁華，勿憂也”以後便在哥哥的棺木前即位，成為大宋第二位天子。

以上就是司馬光版“趙光義得位”的描述。在大師的筆下，冇有任何“斧聲燭影”的陳跡。趙光義之以是能搶在侄兒趙德芳前接任皇位，美滿是因為寺人王繼恩的自作主張、宋皇後的主動謙遜。乃至連走進停放他哥哥屍身的萬歲殿，都是因為程德玄的逼迫。自始至終，他都冇半點主動，更絕談不到有何不軌之圖。

究竟上，就算統統完整如司馬大師所說，在一最關頭處所都冇法自圓其說——宋皇後當時要叫的人是趙德芳，不管如何不是德芳他三叔！

宋史中，關於趙匡胤的死隻要一句話“癸醜夕，帝崩於萬歲殿。年五十”即976年10月20日夜，天子陛下死在了皇宮中的萬歲殿裡。時年50歲。

但對於這位大宋建國天子的千秋功罪，是否真能就此蓋棺定論呢？不能！因他的生命是被俄然閉幕的，大宋國運、權益乃至施政綱領，都是俄然間拐了彎的，這乃至動員了我們全部民族運氣跟著一起滑向了一不成預知的深淵。