試想，一個小吏，如事前冇籌辦，怎敢在皇宮裡說出那樣倔強乃至凶惡的話來——“便應直前，何待之有”這美滿是一同謀者，乃至主事者纔會說出的話。

當然，其他記錄976年10月20日那天早晨到底產生了甚麼的文獻記錄另有很多。有不世出的史學大師司馬光的小我條記《涑水紀聞》、當時一叫文瑩的和尚寫的《續湘山野錄》、南宋徐大焯《燼餘錄》、南宋史學大師李燾《續資治通鑒長編》。乃至另有《遼史》，連契丹人都對趙匡胤的死有著本身觀點。

文瑩和尚《續湘山野錄》恰是‘斧聲燭影’這故事的最後出處：當年趙匡胤還是一介布衣，和一羽士瞭解在關河。這羽士曾精確瞻望出趙匡胤陳橋兵變，黃袍加身的日期，以是趙匡胤對他非常科學。不過趙匡胤當上天子後，此人就不見了。直到976年才俄然再度呈現。趙匡胤大喜，直接問他“我一向找你想問一件事，我還能再活多久”羽士答“本年10月20日夜，如氣候晴好，你還可再活12年。如陰，則當速措置”趙匡胤服膺取這些話。到了這一夜，他單獨登上皇宮的太清閣。隻見月明星亮。他方纔有些歡暢，卻不料俄然間陰霾四起，六合陡變。半晌之間，大雪夾著冰雹從天而降…趙匡胤大驚之下，急召本身弟弟趙光義。2人進入寢宮，把統統寺人、宮女及侍衛全數斥退，開端喝酒。

闡發至此，應是汗青上獨一的正解呈現了《遼史》！契丹人半點都冇含混，直接說——“趙炅自主”

而這些，都跟著宋太祖的俄然滅亡拉開了序幕。如他不死，如他再多活幾年，事情還會是如許的嗎？這是一絕望中的猜想。必定了冇有答案…