因這內裡的一點點小辨彆。李世民不殺大哥三弟,不但得不到皇位,連性命都保不住。趙光義卻冇這份危急。
《遼史》很奇妙,許勝不準敗。我們在《遼史》裡很少看到契丹人失利過,他們永久勝利勝利再勝利…直到完整的亡國滅種、煙消雲散。不過《遼史》也有一好處,它在議論彆國興亡大事時可謂心直口快,一針見血。特彆對它鄰邦大宋…
這時,趙光義反應與他一貫的“仁德”非常班配。他邊哭邊說“共保繁華,勿憂也”以後便在哥哥的棺木前即位,成為大宋第二位天子。
以上就是司馬光版“趙光義得位”的描述。在大師的筆下,冇有任何“斧聲燭影”的陳跡。趙光義之以是能搶在侄兒趙德芳前接任皇位,美滿是因為寺人王繼恩的自作主張、宋皇後的主動謙遜。乃至連走進停放他哥哥屍身的萬歲殿,都是因為程德玄的逼迫。自始至終,他都冇半點主動,更絕談不到有何不軌之圖。
究竟上,就算統統完整如司馬大師所說,在一最關頭處所都冇法自圓其說——宋皇後當時要叫的人是趙德芳,不管如何不是德芳他三叔!
宋史中,關於趙匡胤的死隻要一句話“癸醜夕,帝崩於萬歲殿。年五十”即976年10月20日夜,天子陛下死在了皇宮中的萬歲殿裡。時年50歲。
但對於這位大宋建國天子的千秋功罪,是否真能就此蓋棺定論呢?不能!因他的生命是被俄然閉幕的,大宋國運、權益乃至施政綱領,都是俄然間拐了彎的,這乃至動員了我們全部民族運氣跟著一起滑向了一不成預知的深淵。