他本身找了身新衣裳，和新娘站在了一起。這女人是我的！就如許，冇移氏成了李元昊的第7位皇後，李元昊在天都山大本營重修宮殿，給新皇後居住。然後被廢的野利皇後大哭大鬨，本身兩個哥哥和族人都被殺了，本身被廢了。本應是本身兒媳的女人現在成了跟本身合作的最大小三？她非常悲傷，跑去處李元昊哭訴。李元昊能夠比曹操要癡鈍點，但過後也略微回過點味來：人，彷彿是殺錯了、殺急了？何況持續殺了兩個？悔怨之餘，他開端尋覓野利兄弟的遺屬，要更加撫卹，安然儲存。因而找到了已在尼姑庵裡削髮的野利遇乞之妻冇藏氏。那就接她進宮，讓她小姑、前野利皇後陪她吧？

但很較著，李元昊現在最看重的、最大興趣並不是宋夏戰役，而是女人。

慶曆6年（1046）7月，三司使王拱辰對冗兵提出定見：太祖時有禁軍12萬、太宗時18萬、真宗時40萬、今已靠近100萬了。如此龐大的冗兵所要耗損的糧草實在不是三司一個總衙門能搞定的。還是讓各路本身籌措吧。因而7日下詔：夏竦兼河北路、鄭戩兼河東路、程琳兼永興軍路糧草計置使。

他信佛！這應是個很遍及，也很普通的事。但有兩點要重視：1中國曆朝曆代用信奉這東西來造反的事層出不窮，上有漢朝張角，下至滿清承平天國。可見這東西很管用。2佛教？就算文盲都曉得，它是鼓吹仁慈，尋求安靜的宗教。為甚麼還能用來造反殺人呢？

成果進宮後，李元昊再一次呼吸困難，思惟停頓：上天啊，你為甚麼如許害我，她可真標緻！因而冇藏氏成為李元昊奧妙的第8位皇後。這對西夏汗青的意義非常嚴峻。得細心說一下。冇藏氏在天都山新皇宮冇呆幾天，就被野利氏發明瞭小奧妙，因而被趕了出來，隻好持續在興慶府的戒壇寺廟裡過日子，但李元昊常常跑到廟裡和她幽會。因而她會有身、李元昊會慘死、她會在肚子裡的孩子還冇生出來冇法確認是男是女的環境下就成為冇藏太後、西夏會接連3代天子51年處於母黨擅權、式微不振的局麵之下…

而本來的太子寧令哥呢？你能夠想一下：母親被廢了、孃舅一族被全滅了、本應是本身的標緻老婆現在得管她叫媽了？如許的他還會對本身的父皇有甚麼豪情嗎？因而諒解他吧：1年多後，他將被人操縱，去殺死本身的父皇、同時本身也被阿誰操縱本身的人殺死…但這莫非是他的錯嗎？