新法第二條法律乾係嚴峻，因它觸及到了國度之本——農業。這是最嚴峻的一件事！一個措置不當，就會民不聊生、怨聲載道，乃至改朝換代！有多少次改朝換代，都是因農業垮了，百姓們吃不上飯才鋌而走險，當了暴民！

呂誨就在這時借高太後的權勢，用這件事彈劾王安石！平心而論：王安石錯了嗎？隻是說了句公道話罷了。和之前英宗朝呂誨他反對濮議時不是同一性子嗎？那為甚麼呂誨會反對王安石呢？答案就在他寫的彈劾奏章裡。內裡總結了王安石十大罪行“慢上無禮、好名欲進、要君取名、用情罔公、秉公抱怨、怙勢招權、專威害政、淩鑠同列、朋比為奸、擺盪天下”大得嚇死人的罪名，更說王安石“大奸似忠、大詐似信、外示樸野、中藏奸滑…”

薛向上任後，以天子撥給發運司的500萬貫內藏錢、300萬石上供米為起動資金，把這國有大班公司辦得風生水起。同時也被聞名的仁人君子們罵得體無完膚。

都城裡的供需更混亂，三司的大佬們都是口不言利、手不粘錢的“君子”，他們怎會去下市場調查呢？因而都城裡急需的，常常運不上來。都城裡積存的，倒源源不竭湧了出去。長此以往，供需擺脫，但奇妙的是都城反而更繁華了。

本月，大遼北院樞密使、魏王耶律乙辛加封太師。四方軍旅之事，由乙辛便宜處置。契丹諺語“寧違敕旨。無違魏王白帖子”

王安石本人也認識到了這一點，他在奏章裡寫過如許一段話“變法的事，緩變會無益，急做壞處多。大師要集思廣議，漸漸來”

另有馮京、謝景溫、李常等人不竭進犯均輸法，來由千篇一概，不過乎就是擾亂次序。神通不正。不知所謂“次序”是哪一條大宋法規所規定的？也不知精確神通是甚麼？歸正王安石和他的翅膀們就是不正！

這時他職務和他父親當年一樣，是知諫院。他的奏章再次反覆君子小人論。在他看來，新黨無事生非。所謂的富國之法，不過乎是向漢朝的小人桑弘羊學習，每天裡像商鞅那樣想著如何贏利，完整違背了孔孟等賢人教誨…

但它同時也是把雙刃劍，一方麵保持了都城的繁華、周邊的暢通。可另一方麵也讓金山銀河從大宋國庫中間流走，跟國度不產生乾係。

這項新法名叫“青苗法”它在史乘裡大大馳名，乃至於成了這場“王安石變法”的代名詞…

另一邊，宋神宗、王安石他們在做的就是穩住腳步、藉著打壓反對派的勢頭，把均輸法推行天下，讓每一起都做起來！要讓全天下人都看到國庫充沛的狀況，最首要的是要給大師一適應期，讓他們僵化安穩了100多年的腦筋能垂垂適應竄改。