孟子雲："黃帝垂衣裳而天下治，蓋取諸乾坤。"（《易傳》）翻譯成人話就是：老祖宗靠技術和腦筋治天下，比靠拳頭初級多了。

舜聽了三天辯論，俄然在議事廳中心擺了三塊石頭："第一塊是'德'，第二塊是'刑'，第三塊是'民氣'。"他拿起石刀，在陶片上刻下五個標記："墨（刺字）、劓（割鼻）、剕（砍腳）、宮（閹割）、大辟（極刑），這是五刑。但如何用，得看民氣是偏左還是偏右。"

帝嚳的兒子堯，是五帝裡最接地氣的一名。彆的首級住板屋，他住茅草屋；彆的首級穿獸皮大衣，他穿粗布衫；彆的首級吃烤全羊，他吃糙米飯。有次部落開會，他邊啃窩頭邊聽彙報，窩頭渣掉在獸皮輿圖上，他撿起來吹吹持續吃，看得大臣們直心疼："陛下，咱部落不差這點糧食啊！"堯抹抹嘴："老百姓還在吃野菜呢，我吃得太好，知己不安。"

帝嚳有個絕活，能記著每個族人的特長：張三手穩，合適當陶匠；李四腿快，合適當標兵；王五嘴甜，合適當使者。有次一個部落首級抱怨部下人偷懶，帝嚳去觀察，發明是任務分派不公道——讓肥大夥搬石頭，壯漢摘果子，能有效力嗎？他當場重新合作，讓每小我都乾善於的活兒，半個月後，部落的糧食產量翻了一番。

**呂不韋點評**："帝嚳生而神異，自言其名，聰以知遠，明以察微。"（《呂氏春秋》）翻譯過來就是，這哥們兒天生自帶CEO氣質，細節和大局都抓得死死的。

挖井這事，帝嚳玩出了技術含量。他讓族人察看螞蟻搬場的線路，跟著蟻穴往下挖，公然找到了地下水。為了製止井水變臭，他發明瞭"井欄術"，用石頭砌成井圈，還在中間種上艾草驅蟲。老百姓喝上井水後，編了首歌謠："帝嚳挖井，旱魃逃遁，神龜雖壽，不如人狠。"

"放！"跟著一聲令下，兩千支毒箭劃破濃霧。蚩尤的兵士中箭後慘叫不止，銅刀"噹啷"落地——他們發明，這類毒不會立即致命，卻能讓整條手臂落空知覺。更狠的是，黃帝的步兵手持三尺長的石矛（鋒芒用樹脂粘合了碎陶片，比銅刀更鋒利），專砍中箭兵士的手腕，一時候疆場血流成河。

他們的期間冇有鋼筋水泥，冇有飛機大炮，卻用最原始的東西和最樸實的聰明，締造了中漢文明的雛形。孟子說"五帝之德，天下之大本"，啥是德？就是把老百姓的溫飽放在心上，把部落的將來扛在肩上。老祖宗們用五千年的實際奉告我們：不管啥期間，結壯肯乾、心胸百姓的人，永久能博得民氣。