刺明1637_崑崙派 首頁

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.臍之彆號。

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《淮南子?原道訓》:“經紀山川,蹈騰崑崙,排閶闔,淪天門。”高誘注:“崑崙,山名也。在西北,其高萬九千裡。”.指漢朝汶上明堂的通道。

.當代亦寫作“崑崙”。崑崙山。在ī iāī à之間,西接帕米爾高原,東延入青海境內。勢極高大,多雪峰、冰川。最岑嶺達七七一九米。當代神話傳說,崑崙山上有瑤池、閬苑、增城、縣圃等瑤池。

《黃庭內景經?治生》“兼行形中景神”梁丘子注引《玉緯經》:“臍中為太一君,仆人之命也,一名中極,一名太淵,一名崑崙,一名特樞。”

.古dao嶼名。亦譯軍屯山。即今越南南部湄公河口外的崑崙dao。為當代海舶來往東西洋必經之地。

玄門的正式分撥,普通以為是開端於宋、元。玄門史上較有影響的有個大派:

汗青上另有正一宗(祖師張道陵)、全真南宗(祖師張伯端)、全真北宗(祖師王重陽)、真大宗(祖師張清誌)、太一宗(祖師黃洞一)五大宗之分法,與天師道、全真道、靈寶道、清微道四大派的分法。另有品德、天賦、靈寶、正1、清微、淨明、玉堂、天心派的說法。

《史記?封禪書》:“濟南人公玊帶上黃帝時明堂圖。明堂圖中有一殿,四周無壁,以茅蓋,通水,圜宮垣為複道,上有樓,從西南入,命曰崑崙,天子從之入,以拜祠上帝焉。”拜見“崑崙道”。

太一道:金朝時由衛州〔即今河南淇縣〕人蕭抱珍創建,元末今後逐步陵夷。其教首要信奉“太一神”。

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