此時刀芒尚餘兩道，三嗔和尚隻覺潛勁如山，四周壓來，百鍊之軀竟有絲絲鳴響，已是傷動筋骨，大驚之下，兩道刀芒已如流星飛墮，望他麵上殺來！心中暗歎：“可惜我法力不敷，本日死在邪魔之手！”正要拚儘儘力，起碼落個兩敗俱傷。

楞伽寺佛法修持，講究鑄就金身，不生不滅。而鑄就金身之法例有兩種，其一便是以本身念力信力，與虛空當中鑄成法相，相與神合，成績金身。這一種乃是上乘之道，成績弘遠。但定力、慧力缺一不成，非大智大慧之士不能為之。

三嗔麵上一紅，臨行前他曾誇下海口，要收伏蕭厲，度他入楞伽寺，就便除了淩家的禍端，誰知半路殺出個莫孤月，邪術高強，連帶蕭厲也貫穿魔典，身化白虎而走，鬨了個兩手空空。當下慚然道：“貧僧無能，有負施主重托。”

三嗔和尚本欲藉著魔刀將厥後星宿宗妙手引出，誰知那人好不狡猾，竟然不露涓滴陳跡，久戰不下，這大和尚心中卻生出幾分煩躁，暗道：“罷了！本日還是先將這蕭戾帶回本院方是端莊，那暗中妙手是誰，今後得了閒暇再來究查不遲！”

這一招北鬥天獄刀陣乃是星宿魔宗當中北鬥宮秘傳，非要邪術深厚，法力無邊方可發揮，講究以堂堂之陣，正正之師，不管多麼敵手，儘皆碾壓疇昔，純以法力取勝，不帶半分陰柔詭秘之色。

當日他於天機台與大幽神君、天欲教雪娘子苦戰，寧肯多耗功力催動《楞伽四卷經》也未曾放出這尊金身應敵，便因這尊金身確是火候不敷，趕上魔道妙手，一旦受了邪術肮臟，數十年苦功便要毀於一旦，現在《楞伽四卷經》呼之不動，對方又是魔道中稀有妙手，唯有兵行險招，以金身應敵。

暗中那人冷聲道：“禿驢倒也有些見聞，不錯，恰是莫某。”二人言語之間，那七道刀光齊齊一滾，化為七點刀芒，厲嘯聲中，飛至三嗔頭頂，如山嶽崩摧，當頭壓來！

頭頂牟尼珠忽的光彩大放，佛光若水，層層疊疊，涓涓流淌，忽有一尊金身冉冉升起。那金身高有三丈，雙頭四臂，一手持戒刀，一手持金鈴，另兩手捏法印。這尊金身的模樣模糊便是清淨歸真佛佛國當中持戒金剛。

到得淩府當中，自有王朝引領入得書房，隻見三霞和尚端坐盤坐，淩衝麵帶淺笑，說道：“大師返來了，不知可曾將那蕭厲緝拿？”

佛光亮滅，次第閃現，隻在七道刀芒之上照徹一番，那刀芒便如殘湯潑雪，儘數毀滅無蹤。莫孤月嘲笑一聲：“好！這等法力已得楞伽真傳，不想金陵城中另有如此妙手。本日興儘，他日再行拜見！”刀光斂跡無蹤。