到明朝時候就連朱元璋都對此表示支撐，開端軌製化修建純潔牌坊。

但這些儒生隻會奉告他，他們想奉告他的。

不過在這一點上也不好指責他，他就是一個泥腿子乞丐出身的，他如何能夠懂這麼多東西，從南宋滅亡開端近百年的斷代以後，宋朝的很多東西早就已經不成能在官方真正傳播下來。如果算上南宋這個過渡期，這得兩百年的斷茬，他如何能夠曉得北宋那些女人是能夠隨便再醮，他的治國實際說到底還是靠那些儒生灌輸，他隻能通過這些人曉得疇昔的統統。

這南京儒生可仍然很多。

李贄拿著一張傳單說道。

“都排好隊，都過來，跟著李卓吾先生，都彆害臊，表示好了返來有嘉獎。”

“哈，老夫平生最不齒那些理學冬烘，你這些東西倒是頗對老夫胃口，再說這以女人與男人劃一，還是老夫第一個喊出的，你隻不過是跟在前麵，那本日老夫乾脆就幫你一把！”

魏國公東園。

固然驢蹄子是不成能的，但像她們如許年紀的裹腳也是必定，就是裹得程度輕隻是讓腳儘量纖藐小巧，但驢蹄子這類誇大的審美，起碼大明朝的目前還冇達到。至於明朝文人文章裡的三寸弓足不過是修辭罷了，也能夠有些專門辦奇蹟的美人的確裹到很小，但正凡人家冇有。