並且因為汗青上曾呈現過的幾次棚民暴動叛逆的事件，因為朝廷官府對棚民環境的不體味，就是前幾年，世人還都把這些棚民視作匪類、棚寇、不逞之徒。

日長月久，跟著時候的推移。因為這些棚民來去來回而不定居的特性，就使他們不成能在山區入籍，而在客籍又隻能離開戶籍。遊離在戶籍以外，成了冇有戶籍的流民黑戶。

可良賤良賤，社會上除了有良民，天然就有相對而言的賤民，這在半仆從半封建的社會，是非常普通的一個社會征象。

可貞也去了廚房，可剛說了冇兩句話，董太太派了人過來問可貞可得閒兒。

汪大海家的應了一聲，忙去檢察準數去，桐月陳石二人掃了一眼，就出去采購去了。

而掖縣境內的賤民雖未幾，可也不是冇有。

連著五天的瓢潑大雨，街麵上好些鋪子都已是關張了。這雨一停，必將就要開門了。隻不過菜蔬禽肉不比旁的，都是新奇貨品，是久放不得的。這麼多天如果冇有耗損掉，那必定已是壞了，一頃刻的若上不了貨，說不得這門板還真是下不下來的。

從古至今，除了把統統的民戶分彆有士農工商四籍外，統統的民丁還被分彆為市民、鄉民、富民、佃民和客民。

就說可貞等人，若不是當初有計家援救，了局不是一死就是賤民。

這些人的社會職位低於自在人一等，並且世代相傳，不得變動，他們不能讀書科舉不能仕進，在職業上具有相稱的限定性，隻能處置賤業，不能和淺顯的自在民通婚。乃至，在產生盜竊、擄掠案件時，衙役、保長甲長無需法律便能夠到賤民聚居區肆意查抄或抓捕，導致賤民的人身、財產冇有分毫的保障。

如許的事兒，也不是頭一遭了，兩個小傢夥聽了，都齊齊點頭，又扭太小腦袋去看淅淅瀝瀝的雨景。

可隨後才獲得動靜，本來這回的颱風底子就冇作起來，就轉向了。

公然，冇過一會兒，風停了雨止了天開了，在顛末端五天的滂湃大雨後，氣候又刹時好了起來了。

這些人有的是因災逃亡外埠餬口無家可居冇有下落。隻能四周遷徙，勉強度日。這些人中，集結千百成群後。在山上開開荒地、砍木架棚的又被稱作棚民。

可貞看著積水垂垂減退的天井，內心堵了好幾天的這口氣也刹時就分散了。

小九晏哥兒喝彩了一聲，立馬飛奔出去看他們的寶貝落花生去了。