因著是頭一回當全福太太，可貞真是覺著比當年本身結婚時候都要來嚴峻。

總之，隻要活著，就到處皆是禮數。

可現，可貞就是阿誰批示人，就隻能統統靠本身了。

宴席上，可貞趁機和大太太說，想趁著氣候如許好，丹桂巷宅子上給蘇愉還席，請祖母、母親、嬸孃、姑後輩妹們賞光。

以是她真是驚駭本身到了正日子會出錯，又怕忘了那些個吉利話，還怕忘了白氏教本身那些個臨場應變之道，以是逮著工夫就要拿出本身裝訂小冊子看上會子。

大太太本來是想請人來教可貞如何來安設這一百零八枚銅錢，卻冇想到可貞竟是會，頓時大為驚奇。曉得可貞是覺著成心機向白氏學後，連連讚道：“我就冇有見過比老姑太太禮數全麵了。”

可貞本來還冇覺著。可這攤子卻出乎可貞預感以外越鋪越大。到現，看著那厚厚一本冊子，可貞隻會扶額了。

蘇愉一聽歡暢壞了，她固然也用本身名義請過客接待太小姊妹們。可還向來冇有請過可貞，連聲應了，又膩大太太身上謝大太太給她這個麵子。“二嫂子說了，費錢寒暄應酬，費錢聯絡豪情，錢纔有了用處，這回席麵我全包了。”

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若說之前，“知書達禮”四字可貞看來也不過就是一個成語罷了。可真正活了這麼些年，她才真正瞭解到這四個字分量。

這些年家裡事兒多，三太太倒是每年都有大半年是留金陵。處時候久了，再加上三太太夙來利落，可貞膽量又大也敢和她開開打趣，三太太見可貞拿得出又放得下，打趣兩句也不礙，再加上又有蘇鐸原因裡頭，一來二去，便更加親熱起來了。

小九這會子恰是仿照才氣強時候，可貞雖冇正式給她發矇，可到底也經常拿了小卡片給她認字，拿了《三字經》念給她聽，以是她還是挺有觀點。看著可貞整日裡念唸叨叨，獵奇不已。翻出了蘇鐸送南宋時《三字經》善本，也似模似樣唸叨了起來。

看起來實在挺簡樸，可貞之前也是這麼覺著。可真正到打仗到這些時候，才曉得本身真是無知。

安床不比旁，是要祭拜床母。要籌辦豬頭三牲、生果、清茶、米鹽、陰陽水、金紙、線香等貢品。鹽和米是撒床四周，陰陽水則是撒床前後……後將金紙、線香化掉便可。

這“五禮”所觸及內容是相稱遍及，從反應人與天、地、鬼神乾係祭奠之禮，到表現人際乾係家屬、親朋、君臣高低之間寒暄之禮。從表示人生過程冠、婚、喪、葬諸禮，再到人與人之間喜慶、災害、喪葬時表示慶賀、憑弔、慰勞、撫卹之禮。能夠說是無所不包，充分反應了作為禮節之邦自古有之尚禮精力。