午餐後，餘曾氏清算了碗筷後自回了莊子。王氏則和了白麪，坐堂屋裡包餃子。

堂屋的後門掛了極新的藍色粗布棉門簾。先前王氏做的舊床單本質門簾被李滿囤嫌棄丟臉不給掛，王氏冇法隻好使新布重做了一個給掛上。至於先前的舊床單，王氏則在拆洗後收了起來，籌辦留做腹中孩子的尿布。

炕上放了一夜，衣服都烘得和緩和的，上身就是一個詞：舒暢。

來到祠堂，李滿囤見他爹李高地同兩個弟弟李滿倉、李滿園帶著四個侄子早來了。李高地也穿戴羊皮大氅，正給他二伯李春山吹皮子呢。

因而，餘曾氏便找王氏問主張。王氏一聽也是傻眼，她也冇弄過。

隻李滿園，眼睛都戀慕綠了。

由此可見古語“勤能補拙”就是真諦，而所謂的“手殘”隻是懶人的藉口罷了。

祠堂裡族長李歉收正在給族人發祭食——按人頭，每人一塊一斤擺佈的熟羊肉，四兩豬頭肉，一斤糕團，十個饅頭，這些都是能帶走的。

李春山的大兒子李滿壟則在一旁策畫：他爹李春山比三叔足大12歲呢，本年都67了，竟還冇得一件皮子衣裳。他今兒家去就和兄弟籌議籌議，兩家湊錢，給他爹到城裡裁縫鋪置件綿羊皮大氅。

接著，則是給李高地的大哥李大江燒紙。李高地對他年老邁嫂很尊崇，當下放下了四串紙錢，三個兒子則是各放了兩串。

“我們今兒把這腿給切了。腿骨就燒湯，切下的肉裡，留一塊紅燒、餘下的就加上白菜一道剁了做餃子餡包餃子吃吧。”

一個上午，餘曾氏先把送禮餘下的四條鰱魚給洗了，然後又把餃子餡兒給剁了，這便就到了午餐時候。

李高地領著三個兒子各挑著一擔紙錢也上山掃墳，李貴雨則拉著李貴吉和李貴祥同李貴富跟在前麵。

普通人家，向來都是老邁穿新、老二穿舊、老三補丁，偏李高地家於氏不平氣本身兩個親子穿繼子的舊衣，故向來都與兒子滿倉滿園新衣穿。

他家業雖不能和李滿囤這個族弟比擬，但他爹都這麼大年紀了，他們做兒子的給置件皮子衣裳，也是該當的。

就是王氏，她固然有了身子，但她苦慣了，自也不會挑嘴說羊肉不好吃，拿腔作態地說吃不下。她午餐也吃了很多。

房裡王氏清算出明兒過節要穿的衣裳後便整齊地疊堆在炕桌上。當今，李滿囤和王氏還是睡在架子床上：一來是臥房裡有火牆和炕兩個熱源，和緩的很，她伉儷兩個睡架子床並不覺酷寒。二來則是夜裡睡炕夙起口乾，睡床則冇這個題目。三，則是炕靠南窗，屋外有一點動靜人躺炕上就聽得清楚，而床則靠北牆，隻要放下蚊帳，就能睡得很實。