覷或吹、或強或羸、或挫或隳。是以賢人去甚、去奢、去泰。

47.不出戶知天下。不窺牖見天道。其出彌遠，其知彌少。是以賢人不可而知。不見而明。不為而成。

39.昔之得一者。天得一以清。地得一以寧。神得一以靈。穀得一以盈。萬物得一以生。侯王得一覺得天

16.致虛極守靜篤。萬物並作，吾以觀複。夫物芸芸各複歸其根。歸根曰靜，是謂覆命；覆命曰常，知常

25.有物混成先六合生。寂兮寥兮獨立不改，周行而不殆，可覺得天下母。吾不知其名，強字之曰道。強

輕則失根，躁則失君。

我獨若遺。我愚人之心也哉！沌沌兮。俗人昭昭，我獨昏昏；俗人察察，我獨悶悶。世人皆有以，而我獨

31.夫佳兵者不祥之器，物或惡之，故有道者不處。君子居則貴左，用兵則貴右。兵者不祥之器，非君子

之用。故有之覺得利，無之覺得用。

02.天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，是非相形，高低相

。始製馳名，名亦既有，夫亦將知止，知止能夠不殆。譬道之在天下，猶川穀之於江海。

功成事遂，百姓皆謂∶我天然。

德信。賢人在天下，歙歙(xixi,無所偏執的模樣)焉，為天下渾其心。百姓皆注其耳目，賢人皆孩之。

48.為學日趨。為道日損。損之又損，乃至於有為。有為而不為。取天下常以無事，及其有事，不敷以取

功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。。