十二裡路，對於櫻娘這副身材來講，走下來完整不吃力量。

薛伯明兜著錢出來了。還錢以後，酒菜已開，按理說，薛伯明是需求敬酒的。但是此時倒是薛老爹出麵來替兒子敬酒，敬親戚、敬媒人。大師都曉得薛老爹愛子心切，也曉得薛伯明仍然保持著在廟裡一樣的飲食端方，不喝酒不吃葷，以是也冇有人去跟他計算這個。

“伯明，你過來一下。”一名三十七八歲的中年婦人在堂屋號召著，這就是薛伯明的娘，櫻孃的婆婆楊三娘。

實在他的爹孃當年送他去當和尚，不為彆的，隻是為了給他消災。因為當年他生了一場大病，在床上躺兩個月都好不起來。山上的一名老衲人來薛家村化齋，就說送他去山被騙十年和尚，這一輩子的災害就都消了。都說削髮人不打誑語，薛家人信了，立馬送他去山上剃了發。

這一起上，她都想著謹慎思。本身對這裡的風土情麵幾近一無所知，為了今後餬口能彆扭，不給彆人留下話柄，她感覺本身還是謹慎一點好，一舉一止都重視著點分寸，不能太隨性子來。

“這件事你二叔提早回家跟我說了，給了就給了吧，咱家這一百文錢的迎親禮還是出得起的。”薛老爹從箱子裡拿出一長串的銅板，“你從速拿去還給他們吧。不過提及來，你娶這門親可冇少費錢，家裡這一下就冇甚麼積儲了。”薛老爹略微有些憂愁。

每個男人對本身的新娘子都有必然的等候，但是薛伯明冇有等候，隻要嚴峻與不安。他本來是不想結婚的，可這完整由不得他，男大當婚，女大當嫁，這是千古穩定的事理，哪怕他曾經是個和尚，但是現在他出家了，還是得走凡人之路。

阿婆好不輕易逮小我來聽她的嘮叨，是不會等閒放人走的。薛伯明隻好耐著性子，垂立在邊上聽著。

兩位伴娘都走得有些氣喘了，額頭與鼻尖冒著一層細汗。櫻娘卻腳步輕巧，身上乾爽得很，一點汗都冇有。看來這得益於她平時不但乾的農活多，估計還非常地肯著力量。

“好，我這就送去。”薛伯明端著碗從速出院門了。他也曉得他阿婆（奶奶）的脾氣，固然阿婆生了三個女兒、三個兒子，兒孫早已合座，現在都快七十了，還非要一小我獨住在村北頭的那兩間破土坯屋裡，本身做飯洗衣裳，不要後生來照顧。三個兒子每年都要提一回接她到自家來住，她執意不肯，說見不得年青人那樣冇邊冇框的過日子。

“抬腿，跨火盆。”兩位伴娘同時說道。