如果能曉得當時的買家是哪個處所的人就好了。但是祁明誠並不曉得。

包春生此次的任務雖說有些煩瑣，但他隻要多跑幾個熱烈的處所，最好是各地販子來來去去的處所，細心點還是能夠彙集到質料的。但是問到了地名以後，接下來的事情卻比較難以展開了。祁明誠乃至不曉得鄭婆子的養女到底姓了甚麼，說不定是隨了她夫家的姓，說不定是隨了親生父母的姓，總之不必然是姓“鄭”的。就算順利找到了“x橘”或者“橘x”那地，也不必然能找到鄭婆子的養女。

線索就如許斷了，直到祁明誠在西北買了阿燈幾位仆從後，因著阿燈要贖身，他特地陪著阿燈去衙門中走了一趟，他才俄然認識到，不管祁家的兩位女人被賣去了那裡，官方都應當是有登記的。這類登記的目標是包管征稅，隻要官方在賣身契上粘貼“契尾”（完稅憑據），左券纔會具有合法性。

如果這個鄭婆子就是祁明誠要找的人，那豈不是說等她賣了四妮、五妮後過了幾月就死了嗎？當然，這二者之間或許冇有甚麼聯絡。但是，最關頭的線索人物死了，那祁明誠接下去應當如何找人？

其他媒婆子另有彆的生存，隻這鄭婆子是專職的人丁估客。她一年中的大部分時候都會馳驅在各地的窮鄉僻壤，低價收一些貧苦人家的女兒，再帶去繁華些的處所賣了，偶爾也會來梨東鎮上走動。

待那人賣完了東西，就把包春生帶回本身鎮上去了。

三位女人到了鄭婆子手上，第二天一早，四妮、五妮就被塞進一輛馬車裡帶走了，三妮也很快被賣到了周府。祁二孃開初冇推測mm被賣了，厥後又不曉得mm被賣給了誰，隻好一家一家刺探。等她追過來時，就隻從鄭婆子這裡刺探出三妮的去處，卻如何都問不出四妮、五妮到底被賣去了那裡。

包春生趁便就想探聽一下鄭婆子的養女，他這小我也鬼，不說想要找一個養母是媒婆子的婦人，而是這麼說的：“我此次出來主如果為了找我的妹子……她在小時候走失了，我刺探了這麼多年，才模糊曉得她被一個媒婆子收養了，養母傳聞是姓鄭的。可惜，我不曉得我妹子現在叫甚麼，又刺探了好久，卻連阿誰媒婆子叫甚麼是那裡人都冇有刺探出來。好兄弟，你們那邊可有合適我說法的人？”

見那人另有些遊移，包春生又說：“不瞞你說，我母親躺在床上已經光陰無多了，她隻想在臨死前再見我mm最後一麵……”歸正包春生的親孃早就已經死了，他這麼說也不算在謾罵本身的母親。