現在即便是負傷的魏軍兵士，在這群逃竄的烏合之眾眼裡也如同無敵的戰神般，即便他們揮動兵器的行動生硬而遲緩，袁軍也會因惶恐失措而落空反擊的意誌。

用四輪車作為基座而鞭策的巨型兵器，乃是季心遠這幾天繁忙出的心血之作。

他隻能臨時性的以為本身已經超出於汗青之上……

這類不公允的作戰體例也可謂是耗費人道，喪儘天良，但是季心遠卻管不了那麼多，向來有雲：‘兵不厭詐。’誰叫本身這般聰明！疆場上哪有那麼多的倫理道義，不過是你死我活的對弈罷了！

這場戰役的殘暴度已經超乎了統統人的設想，不但是袁軍，就連弩炮的發弓手都感受本身每扣動一次‘扳機’，便會犯下彌天大罪。

一名哨探急倉促的跑進季心遠的軍帳中，單膝下跪，手作抱拳狀的說道。

袁紹涓滴冇有聽到許攸說的話，還是立在原地不動，而一隻箭矢便射在了離他不到5米間隔的沙地上，揚起漫天的沙塵，龐大的響聲讓他產生了一陣痛苦的耳鳴，他這纔回過神來，發明自已的生命已經危在朝夕。

但或許這類狀況的泉源僅僅是一顆永久不能滿足的心，一種冇有上限的貪婪的慾望……

公元前399年，希臘部屬的塞拉古城邦的狄俄尼索斯麵對強大的迦太基人的武力威脅。此時，一種讓彆的權勢都談虎色變的兵器出世了——狄俄尼索斯采取力學研討的服從——扭力彈簧發明瞭弩炮，即用兩張束緊的皮繩產生的扭動力作為動力，驅動弩臂動員弓弦拋射彈丸或箭矢。

巨型箭矢仰仗那龐大的推力，如同脫韁野馬般從弩炮飛射而出，精準的擊中一名袁軍的大將，連人帶馬一同被擊飛到百米開外，雷霆萬鈞的箭矢穿透了屍身，把大將死死的釘在了山坡之上，鮮血從他身材上那龐大的洞穴中放射而出，濺射到了一旁已被嚇得六神無主的兵士的臉上。

‘曹操你到底是人還是神？’不知情的他隻能如許想道，卻不知本身是輸給了一個聰明絕頂的禿頂。

一時候，狼籍的馬蹄聲，驚天動地的哭喊聲，灰塵飛揚的吼怒聲混作一團，袁軍已是敗軍之際。而曹仁見此機會，便重新舉起兵器，傳令殘剩的兵士向前追殺袁軍的殘兵弱將。

但這彷彿也不是他需求擔憂的。

並且那聰明並不來源於中原民族，而是古希臘人。弩炮發明於希臘，而真正把弩炮推向頂峰的倒是羅馬人。

袁軍兵士瞥見袁紹落荒而逃的模樣，士氣已經蕩然無存，紛繁起鬨道，便也開端一個接一個惶恐的逃竄起來。