聽他這麼一說，和靜蘭也想起來了，麵前這個祭壇的模樣，確切很像那張闡述“彭羅斯門路”的聞名畫作中的屋頂之一。

並且，他存眷的重點也有些題目：“為甚麼是我把穩？不提你本身？”

不消半晌，葉顧懷就低低地笑了，用傳音入密，暗裡對和靜蘭說：“彭羅斯門路。”

不管石碑還是石像，歸根到底，實在都是一種意味意義，代表著死者身份高貴，魂通達往地下的必經之路上也有充足威風的儀仗，往前推個幾百年，拿活人殉葬充場麵的事情並很多見。但歸根到底，這些陪葬的“活人”或“意味”，都隻是“臣子”和“仆從”罷了。

和靜蘭躊躇了一下，才側過身子，儘量擋住旁人的視野，然後一樣用傳音入密對葉顧懷說：“你應當清楚，彭羅斯門路冇法存在於三維空間。”

靠近以後，葉顧懷就發明，這個祭壇的形狀很奇特。

他可從未傳聞過千年之前，西南有這麼一名大人物，能夠統領起碼數百個部落。

葉顧懷挑選閉嘴。

但晏柏舟又不得不承認，葉顧懷的說法不無事理。

“冇錯。”葉顧懷滿不在乎地說，“但我們都能穿越時空了，身上至今還掛著個體係，能夠私聊還能發天下，你還以為我們冇打仗過更高階的空間嗎？”

作為建國天子的庶子，天女的養子，太宗天子最信賴的弟弟，一人之下，萬人之上的鎮南王為甚麼會被派到西南邊疆來？

葉顧懷調侃了和靜蘭一句，纔對晏柏舟說：“彆讓人下去送命了，這裡的台階統共就幾十步，然後就像一口井，筆挺往下，想要探路，就得讓輕功好的人帶著繩索跳下去。但隻要跳下去，就會被高速扭轉的刀片剮成爛泥。除了白白捐軀以外，冇有任何意義。”

但麵前這個祭壇給葉顧懷的感受，與其說是祭壇，倒不如說是某個修建的一角，並且給葉顧懷一種詭異的熟諳感。

合法他揣摩這玩意究竟像甚麼的時候，俄然聞聲和靜蘭說：“有點眼熟。”

虞王朝建國以後，除了設五大諸侯拱衛中州外，也就隻要鎮南王一枝獨秀。

中州的祭壇普通是五邊或者十二邊，“五”代表著“五曜”，“十二”則代表“十二時”，這類觸及到天文地理，又是祭奠墓葬的東西，毫不成能出錯。

“我？”和靜蘭破天荒暴露一絲笑意，極輕極淺，轉眼即逝，“如果能親目睹證彭羅斯門路，就算在內裡流浪到死，我也感覺很值。”