“你覺得大家都有謝阿蠻的命麼。。”

各種被津津樂道的程度，乃至超越了乾元宰相鄭元和和夫人李亞仙一波三折，終立室屬的嘉話，

幸虧船上，並不但要我們這一對搭客，除了打著歌舞班子燈號的花船成員外，另有那麼十幾名，各種來由同業的其彆人客，不至於讓我兩的處境，格外難堪甚麼的。

除了十幾名首要成員，以及奉侍她們兼作候補的大多數女性以外，另有男性的樂工，有歌者，有伴舞的伶人，有專門做參軍戲的阿醜，插科譏笑討喜的走場，號召和歡迎客人的門子，打雜兼操船的仆人，乃至另有隨船混飯吃的雜耍人。

厥後為李亞仙尋回，痛切其身，決然贖身並與之同居，幫助鼓勵再做苦讀，遂得落第，得放成都府參軍，然後碰到某位大人物的賞識，開端青雲直上，一起做到了關內佈政使，家屬才改弦更張，開端儘力挽回這個不肖子的乾係。

一些乘機跑上來惹事，或是偷雞摸狗之輩，也有體例清算一二。

厥後梁公征平海內，阿蠻的職位亦水漲船高，浮名的養女也變成了依托暮年的真養女，是以到了正式施禮的時候，阿蠻是作為六尚之首的一品誥身，與已經成年的大長公主並列的右夫人，一同從宮內出閣的。

適逢梁公引兵斷後，得勝滿載歸，遂以炒麥、烤羊，妙定亂軍，得救救駕於帝前，開元天子視為忠義引為北軍總製，太子、太孫皆和睦結好之。

又以救護援手的淵源，請尚之太孫之妹，自小被養入宮中的雍國主，又因雍國主年尚幼，乃恩加將阿蠻作為雍國的替人，賜下梁公擺佈，以儘天家皋牢之意。

未幾，安史之亂髮，帝駕出走劍川，途中將士思鄉生變，不肯再行，殺儘楊氏一黨，又鼓譟行在，請賜死太真以安將士之心，

其他搭客中，多數是社會基層的出身，有各種技術人，也有長途走商的茶估客，或是我曾經冒充過的遊方郎中，乃至另有一小群傳聞是同一個處所出來，又在一起回籍的匠人。

不過開端咀嚼過十娘或者說李師師那種水準的滋味後，對於這些引誘的抵當力，就不免牆上很多，眼界也變得抉剔起來。

乃至於有些傳統畫派的大師，底子恥與為伍，也不承認此輩為風雅高貴為基調的畫壇中人，稱之為畫匠，與泥瓦匠木工之流同類。