待到他們好輕易調和結束，派出少數馬隊，冒死突進渡口的營地中，發明毫無設防本相的時候，我已經帶著裹卷好的將旗一起，有驚無險的坐上了最後一批渡河的大船。

隻是當我問起，他當時如此決定的起因時，辛稼軒的答覆是，他隻是在遵循和保護軍中既成軌製罷了，就算是帥司也不能等閒超越和粉碎，更彆說假借帥司之名，暗裡行輕易之事的那些小人。

不過，現在冀州的方向，就隻剩下滿地的泥濘和積水，持續替我們闡揚某種殿後的感化。來自傲都和其他方向的，追兵若要想跟上來，就得想體例降服這麼大一片眾多區的題目。

不過被留守的營官沈霍伊，以主將不在而未得受命，而比較果斷的擋了歸去，此中有產生了一些杯葛和是非，就不敷覺得外人道也了。

彷彿是因為決訂婚自斷後的原因，當我的坐船靠上南岸的時候，又收成了堆積在岸邊等待的部下們，異化在齊聲喝彩中的些許打動和虔誠值多少。

並且這類取值是遵循參軍的新舊程度，參與戰役的次數和範圍的多寡，而有所波伏的。越是老兵的偏向性取值就越高，如果再冠以婆羅洲籍，藩生子、國人、家將、部曲、門人的身份屬性加成，則趨勢性取值更高，更多偏向於死忠和擁埠的層次了。

是以，當我坐在最後一批搶渡的河船上，緩緩超出河中間的時候，還是能夠聽到和瞥見，在渡口的臨時營地裡，傳來了燃燒和爆炸的聲響，升騰的火焰和煙柱，代表著他們最後的結局。

隻是這個便宜，也不是那麼輕易撿的，就算是打算外不要的東西，我還是竭儘所能的給他們留下了一些”欣喜“，比如埋藏的火藥，火油。地盤雷甚麼的。

除非我狠下心來搞一番梳理和鑒彆，或是更極度的大搏鬥，不然很難根絕這些小尾巴的存在，是以，最後就變成遠遠“護送”式的尾隨。

然後，我也隻能笑而不語了，這也算是一種變相的傲嬌把，偶然候過於對峙某種品德觀和底限，也算是一種令人放心交出背後的長處把。

隻是，當我們拉開大隊撤兵的姿勢後，這些傢夥明顯發明能夠撿便宜的機遇後，就像成群豺狗一樣串連著堆積起來，已經尾行了我們好幾天了。

此中還產生了一個小插曲，在過浮橋的時候，十幾名俘虜俄然騷動起來，然後襬脫押運的束縛，一頭跳進河水裡，被衝的不見了蹤跡，很有些死也不肯過河的味道。