還要遭到她們本身範圍性的製約和眼界格式的擎製，不管他們情願與否，能夠站在檯麵上的，永久是屬於男性的遊戲法則。

“這明顯是是一樁好投入。。”

不過以她的身份，也隻能做到這些了，再下去就有些越主代庖了。

比擬之下西婆羅洲野蠻更晚，並且是從本地土族邦國手中，逐步篡奪開辟而來的地盤，是以國朝直領的州府郡縣，遠要少於所安設的藩家，這裡的藩家範圍更小但數量更多，但民風也更加彪悍，因為他們要保持必然的武力，來耐久對抗那些還是活潑在大山蠻林深處的野人土蠻。

在我出外交戰的時候，婆羅洲會館也產生了一些事情，因為相稱有氣力的部分商家，都在本家的號令下，構成了奔赴軍前活動的商團船隊。

是以，當有了婆羅洲會館，這個開端獲得官方承認的首要代理機構以後，東婆羅洲那些土族權勢，也自但是然的打著同親的名號參與出去，以求某種便當和安然感。

就算是豪商世族雲集的廣府本地，也已可謂是這期間頗具代表性，且頗具範圍的大工廠主兼莊園主了，

關頭是用鉛溶液來回火在用油脂淬火的幾次過程，各種火候和標準的把握和嘗試記錄，最後還要用溫沙子退掉金屬加工過程中產生的應力。

然後我發明，現下最首要的題目，就是婆羅洲會館堆集的衝突和爭端，

東婆羅洲在東海道諸藩中野蠻的最早，在梁公開府南海之前，就已經有國人生聚本地，是以世代因循熟悉國中，開辟度很高，也是以人文勝長，具有全部婆羅洲最高學府和四分之三的官私館塾。

是以在廣府的本館內，不免有些空虛，因而來自東婆羅洲的那幫人，彷彿看到了某種機遇，他們在本地幾個大藩的支撐下，乘機作勢而起，想要節製和把握所謂婆羅洲會館的主導權，由此，非常與自發抱團在一起的西婆羅洲的販子們，明爭暗鬥了好一陣子。

倒是我出來後，作為仆人的嘉業君，又拉著我擺下茶會，陪坐了一小會，對於我贈與的土產和禮品，表示了感激。

“不是另有那位崔女正麼。。”

“若論影響和感化，妾侍，老是不如正妻的名分啊。。”