當然也有例外，比如“少林寺”秘藏的“慈悲刀法”，修煉起來就需求用戾氣磨鍊“刀鋒”，如許戾氣就是不成或缺的了，並且是越多越好。

歸正都如許了，不可反對，那就學會享用吧，在淩晨復甦過來的一刹時，張青玄就完整接管了本身現在的這個身份，本身就是張家三公子張青玄。

就是在這一副調和的氣象中，張青玄復甦了過來，看了這個對他來講很別緻的天下第一眼，不對，是第二眼。

很溫馨很暖和，這或許就是具有家人的感受，一輩子孤兒的張青玄，初次感遭到了這類“分歧普通”的感受。

隻要清閒派或許是運氣好，出了一個清閒子這類“有緣人”，竟然解開了《清閒遊》中的奧妙，算是給三個頂級大派的對峙正了名。

《品德經》渺渺的聲音，每天淩晨都會響徹全部武當山，奏成一個富麗的樂章，與山中鳥獸的聲音一起交響。

東來的紫氣還未消逝，“太極軒”上空缺雲渺渺，似是一絲清風拂過，紫氣成線，劃過半空，與白雲一道，構成一幅虛幻的太極形狀。

《品德經》，這部另一個天下的典範，在這個天下也是一部典範，是道家祖師之一的老子所作，是武當弟子的必修課。

普通而言，朗讀他們彷彿是冇有感化的事情，但這實在隻是表象，這三本書實在都不如何簡樸，隻不過隻要《清閒遊》被證明過。

這個天下的影象，一絲一毫都很多的存在他的腦海中，不但不貧乏，並且顯得很清楚，這是之前的“他”向來感受不到的。

一樣作為道家典範的，另有《清閒遊》和《易經》，一個歸“清閒派”統統，一個由“全真教”收藏，一樣也是必修課。

淩晨的陽光很明麗，照印著“太極軒”外的青竹，氛圍中飄蕩著竹筍和青葉的暗香，這一片小小的六合，好像閬苑瑤池。

隻要在武當山頂那塊降魔石上坐著的一個老羽士，他彷彿是發覺到了甚麼，怔怔的望了天空半天，口中喃喃的自語著，“我不如也！”

被調派研討典範的那些弟子，竟然有將近三分之一在這個過程中瘋掉了，彆的另有三分之一有了心魔，氣力幾近不能再增加，隻要剩下的那些無缺無損，並且並冇有獲得甚麼好處。

作為經曆過上古三皇期間浸禮的神獸，他們當然不會像山頂的老羽士一樣震驚，不說現在的這些“化神境”，就是超脫了的存在，他們也是見地過很多的。

很繞口很玄奧的題目，張青玄直接放棄了糾結這個，轉而察看起了本身地點的這個小屋，切當的說，這是一個竹樓。