王羲之趁機把郗璿作了先容，張靈芸、庚文君與郗璿是老瞭解，她們都是士族女子，有些來往也並不希奇。

雲峰一邊走著，一邊從影象中發掘有關於葛洪的記錄，在宿世，隻如果中國人就冇有不曉得這個名字，江湖上有很多道家門派遁辭源於葛洪。雲峰對此人的著作也有過研討，特彆是《抱樸子》中的內家修煉體例，確是令他獲益很多，可惜的是，傳播下來的《抱樸子》不全。現在剛好有真人劈麵，不由起了求之心。

王羲之躊躇半晌，咬咬牙道：“羲之方纔多有失禮，還請斷山兄包涵。”

“那裡，那裡，逸少可休要諷刺，反觀逸少亦是風采還是啊！”雲峰也淺笑著客氣。

就比如紅朝，一方麵支流認識形狀宣講唯物主義、無神論，另一方麵又主動改革攙扶宗教，使之合適本身的需求。雲峰俄然感覺，紅朝的社會軌製在某些方麵放在當代還是挺合用的。於有限**下實施部分mín zhǔ，一方麪包管百姓們根基上能夠安居樂業。另一方麵又不至於震驚當權者好處，隻須在細節上作些調劑使之與期間相合適便可。

荀灌娘搖點頭道：“元規，此事確是為師考慮不周，倒忘了事前與你說上一聲，文君心智尚未成熟，你也彆怪她了。”

諸葛菲主仆和蘇綺貞俏臉微紅，不過也不會點破，落落風雅的與張靈芸及宋褘向謝尚回了一禮。

正在走來的二男一女彆離是王羲之與謝尚，至於女子，雲峰雖麵熟的緊，但按照她梳著的婦人髮髻，且與王羲之神態密切，不消想，也能猜的出來，應當是王羲之的老婆郗璿，麵貌上佳，氣質與蘇綺貞非常靠近，都帶著股香氣味。

來到近前，謝尚率先見禮道：“尚見過將軍與各位嫂嫂。”

雲峰長歎了口氣，總算有恭維的來了，不至於那麼丟臉啊，因而領著一眾女子們站起來驅逐。

庚亮遊移半晌，向雲峰見禮道：“雲將軍，舍妹惡劣，又給你添費事了。”

至於零散來到廣場的，要麼去了竺道潛一席，如陸氏、顧氏家主及後輩等等，要麼去中立區，如郗璿的父親郗鑒等南渡重臣，就連對雲峰特彆和睦的荀菘也隻是來打了個號召，便倉促而去。能夠說，到目前為止，來給雲峰助勢的隻要四人，的確挺寒傖的！

王導拱了拱手，也不推讓，世人跟著紛繁退席就坐，女子圍成一堆，談笑盈盈，而四個男人另坐一席，氛圍和諧。

雲峰驚奇的與張靈芸相視一眼，他家長輩王敦、王導對天師道起了異心，反倒王羲之虔誠的很，這令他不由得想起了宿世國粹大師陳寅格先生作出的考據，說這個“之”字，是天師道的暗號與徽章。是以王羲之將來的兒孫名字裡都帶“之”，不消避家諱。如果照這個來推論，那麼譙秀與他的三子也是天師道成員，假定譙秀曉得自已反天師道。還不曉得倔脾氣會不會又發作呢，雲峰對這個又倔又剛強的教員但是頭痛的很！