以他們這類身份職位，立下字據反而落入下乘，當眾賭鬥，說出來的話就是金口玉言，倒也不怕對方狡賴。

司馬紹暗自氣結，擺擺手道：“雲卿請坐。”

俗話說，知子莫若父，司馬睿心中大急，趕緊清咳兩聲。

雲峰暗自嘲笑，這美滿是偷換觀點，當即點頭道：“道人此言本將不敢苟同，燭儘非是火不居，而是火滅，火以燭為基，無燭哪來火？縱使他處另燃廚子，已與先前之火再無關聯，且新火亦須以燭為基，燭儘仍然火滅！正如形與神，形消則神滅。你、我二人，各成心識，有如兩火，有朝一rì肉身崩潰，神亦將歸於寂滅，不然，神若不滅，豈不是道人可為本將，而本將亦可為道人？

竺道潛強言道：“人體之以是分歧於樹木，在於它有知覺。人體如果冇有知覺，它和樹木又有何辨彆？”

雲峰這個論點世人雖是初次得聞，卻比方貼切，細細一想，也不是全無事理，不由開端小聲群情起來。司馬紹則是一臉的不鎮靜，雲峰在否定因果的同時，也否定了皇家崇高出身的必定xìng，可他又能如何？還是那句話，主弱被臣欺！

雲峰隨便道：“本將也不欺你，如若本將落敗，道人可於辯後清理寺產，本將雙倍賠付！”

這一刻，司馬紹變強變壯的表情非常火急，即位以後必然要大乾一場，把權力緊緊抓在手中！甚麼雲峰、華仙門、王敦王導之流，叫你們不聽話？叫你們再搶老後代人？叫你們再欺負老子？孃的！全他娘十足殺光！

而竺道潛也敏捷轉動腦筋，試圖尋出馬腳，但是，一時卻構造不出說話反擊，佛門以因果業報為根本。因果業報的前提是神靈不滅，是以竺道潛決定從形神方麵發問。

司馬紹墮入了幻景當中，他體味著親手砍下王敦頭顱的快感，以及雲峰把他的女人們全都奉獻上來，包含暮年曾覬覦過的張靈芸、念念不忘的宋褘、留在上邽傳聞也是美的不像話的兩名匈奴女子，另有其他各sè美女！隻為了自已能饒他一條狗命，而自已卻當著他麵......

雲峰哈哈笑道：“好，君子一言！”

竺道潛不敢輕視雲峰。發問老是占了些便宜，因而毫不推讓，開口問道：“佛祖有雲：有因必有果，種善因得善果，種惡因得惡果，因果業報，轉世循環，可將軍不禮神佛，不信因果，那麼叨教，人間如何得來繁華，又如何得來貧賤？請將軍釋疑。”

雲峰偷笑著坐了下來，司馬紹的心路過程他也能猜出幾分，不刺激刺激他，這個冇社會經曆的毛頭小夥子又怎能放開手腳胡作非為呢？否否，在他走了以後，建康又答覆到你好我好大師好的老模樣。這一趟建康之行的功效將會大打扣頭。