雲峰持續道：“道人可曾記念故國？”

彆說帛屍梨密多羅一頭霧水，方纔來到的葛洪也是不解其意，廣場上的觀眾更加不明白，人家來應戰的，此人如何東拉西扯起來了？不敢應戰直說便是。

帛屍梨密多羅忍不住道：“貧道乃為我佛門正名而來，請將軍勿要顧擺佈而言他，叨教，將軍應是不該？”

但是，吳普真人、葛洪、荀菘父女、乃至王導、溫嶠庚亮眼中皆現出了戀慕之sè，他們能看的出來，竺道潛大徹大悟了，尋到了道！這四句偈語，也被他們幾次唸叨著。這幾人雖不是佛門中人，可論起對梵學的jīng研程度卻不下於竺道潛，反而崇信佛教的司馬氏宗室，卻無人有所體味。不得不說是個天大的諷刺！

現在的建康，包含羯趙，佛門豪華，堪比少林寺。而大悲寺於國於民皆有好處。

葛洪似是有所體味，轉頭向吳普真人笑道：“雲將軍此言確是jīng僻妙理，卻作繭自縛，以此四言，足以辯倒他方纔立論，貧道且去會他一會。”

阿誰時候，雲峰脫口而出，很天然就冒了出來，能夠看作是順服心靈的指引，也能夠當作%　對處於悟道邊沿的竺道潛的點撥。

雲峰頌出的四句謁語活潑闡述了佛門最根基也最為首要的義理：緣生xìng空！這四句謁語在後代可謂是人皆知，但在當時，佛門義理還處於摸索階斷，遠未生長到這一境地。

雲峰可不會冇事謀事做。他以為這個本國和尚jīng通的梵文咒語是歪門正道。雲峰不回絕也不點頭，微淺笑道：“聽聞道人來自龜茲。可有此事？”

這一句謁語。被廣場上大多數人聽入耳中。但並冇有令他們引發共鳴，反而對竺道潛向雲峰施大禮大為不解，在他們看來，這是竺道潛氣胡塗的表示，隻要神智不清的人纔會向仇敵施禮。

不由得，大部分人眼中均是shè出了鄙夷，鼓吹異端邪說不算，還粗鄙蠻橫！

張靈芸強忍著笑道：“你那師姊夫曾經‘拜訪‘過車師前國，多數要以此來威脅阿誰本國道人閉嘴了。”

這一說，席中世人都明白過來，雲峰三年前擄掠過車師前國，當時還是張靈芸帶的隊，他們多少也有些聽聞，隻是過程不大清楚，不由得均把目光望向了張靈芸。