此中絕大部分是風塵女子。當她們傳聞女先生向她們開放。又有書院墊錢代為贖身的時候，頓時引發了顫動！當然，不成否定，並不是統統的風塵女子都情願登陸從良，有相稱一部分過慣了紙醉金迷、夜夜歌樂的rì子，去做貧寒的教書先生一時還不能適應，並且那種事男人離不開，女人也喜好，乍一冇了男人，阿誰處所還挺癢癢的。有種空蕩蕩的感受！

十月三十rì，是書院開學的rì子，這一天大朝晨，雲峰就與世人趕了過來。

荀灌娘彷彿也認識到了失態，臉頰微不成察的紅了一小下，趕緊岔開道：“為師也清楚，實在你也是一片美意，算了，一時急不得，先擱在這兒罷，待竺道人重新出山了再看他有何良方。快到點了，我們到前麵去看看。”說著，向著原道舍區快步走去。

本來，雲峰搞出來的三角內褲與墊子在小範圍內獲得了推行，剛開端女子們雖說不能接管，可穿上身？還彆說，的確挺舒暢的，並且又製止了難堪與行動不便，立即就離不開她了！

荀灌娘白了他一眼，冇好氣道：“你少在這兒說風涼話，恐怕當初早已推測有此成果了吧？曉得你對佛門心存不滿，但即便要改革也隻能一步步的來，偏生你使出這類手腕把佛門往死路上趕！”

瓦官寺的道舍區已被改革為了講授區與餬口區，以一堵豐富的磚牆與寺廟分開開來，設有一大一小兩門，大門從寺外直接進入，小門則連通寺內，學員不答應通過。餬口區供有需求的女先生居住，每進院落能住十至十五人，每人一間寢室，騰堂與澡堂共用。當然了，士族女郎們不會住在這裡，上完課了直接回府，在此居住的多為風塵女子，她們本來都是住在青樓或是流落於水麵，冇有自已的家。

雲峰連呼吃不消，荀灌娘這會兒的嬌嗔神態與張靈芸幾近是一個模型裡鑄出來的，但與張靈芸比擬，又多了幾彆離樣風情，包含了種上位者獨占的神韻在內，與平rì的凜然不成侵犯構成了龐大的反差，更加的蕩民氣魄！

顛末在床第間再三扣問張靈芸，雲峰體味到庚文君早就用上了這套行頭，就連荀灌娘亦是暗裡裡讚不斷口，但是，因為質料的啟事，棉花與棉布的代價堪比絲綢，也隻能在小範圍內獲得利用，更多的貧困人家女子即便能接管，也是穿不起。雲峰一時也冇太好的體例，尋不到高產質優的棉種，本錢始終降不下來！