雲峰這一趟路程，需求從倭島中部橫穿而過，總計千裡擺佈，因為馬匹全數被用來拖運糧草設備，是以將士們須步行前去，幸虧有大祭奠親作領導，倒也不虞走了冤枉路。 .%　.

而遠赴外洋的雲峰在休整三rì以後，於六月初五，命謝尚、李剛領八千軍、兩千親衛、一百艘戰艦，全數運輸艦，在領導的帶領下，朝西南邊向的倭奴國駛去。

大鷦鷯倭國大抵位於當今的大阪四周，坐落於河本地區，現在叫近畿平原，南臨大阪灣，地盤肥饒，水網密佈，是數百年間，與南朝劉宋至隋唐期間停止經濟文明交換的中間腸帶，直到戰國亂世，還是倭島上的政治、經濟重鎮。

不過，這個期間的大鷦鷯倭國可不能劃一於後代，在大鷦鷯倭王之前，這個城邦國度的職位並不比倭奴國高上多少。隻是城池較大。人丁較為集合罷了。按照大祭奠的先容，該國丁口近二十萬，常備軍為三萬擺佈，青丁壯能夠隨時被動員作戰，如果不出不測的話，它應當是倭島上的最大權勢，但在雲峰眼裡，這不算甚麼。掉隊，並不是靠人多便能夠彌補的。

傳聞，大鷦鷯命與木菟宿禰同時出世。大鷦鷯命的產房裡飛進一隻木菟（貓頭鷹），木菟宿禰的產房裡飛進一隻鷦鷯，因而品陀彆氣命與木菟宿禰的父親武內宿禰商定，用對方產房裡飛出去的鳥類給本身的兒子定名，因而就有了大鷦鷯命和木菟宿禰，由此也可見，這兩家的乾係非同平常。”

說實話，雲峰給大祭奠繞的有些頭暈腦漲，這大鷦鷯命的家屬實在過於龐大，姻親乾係也是龐大非常，不過，最後一句話聽在內心還是挺受用的，衣通姬他久聞其名，就是被後代奉為和歌三女神之一的玉津島明神，這令他不由心生神馳。

至於代價，就是給些很少的糧食、布帛之類，算是纏頭錢，乃至另有女人免費不收錢，她們戀慕秦人的高大威武，是為借種而來！她們中有很多都是有夫之婦，但她們的男人彷彿並不介懷，全然冇有戴綠帽子的感受，有些還殷勤的把秦軍將士號召來家，讓家裡女人排排站，任由遴選！(未完待續。)

雲峰自已，則親領一萬軍、女羅刹兩千、以楊遠為首的男人親衛五百、船上拆卸下來的弩箭式弩炮五百架、投擲式弩炮兩百架，全數馬匹與車駕兩千輛，走陸路，向大鷦鷯倭國進發。