武植也不管這些官員的身份，直接就一一貫他們點頭表示後，就自顧自地朝前走去。他先前去慶寧宮，拜見新帝趙茂和皇太後劉氏後，再到福寧宮偏殿去哭吊大行天子趙煦，趙煦的殯宮就在福寧宮的西偏殿。在趙煦受傷昏倒後，武植就批示世人把他轉移到了他生前的寢殿福寧宮去安設，直至駕崩，以是殯宮即停靈的處所就選在他寢宮的西偏殿。

在山陵按利用選定好陵址後，宰臣們便需求開端定陵名、撰哀冊文，同時還需議諡號、撰諡冊文。哀冊文指大行天子發引之時所需宣讀的祭文，諡冊文指為先帝請諡之時所需宣讀的冊文，二文撰成後皆需刻於石上，隨大行天子梓宮一同進入皇陵。陵名已經定好了，即為永泰陵；趙煦的諡號被章淳等人定為“憲元繼道顯德定功欽文睿武齊聖昭孝天子”，可真夠長的，武植看了一眼就表示附和了，他才懶得去講求這些大要文章。

新帝年幼，皇太後劉氏也年青不更事，武植又罷休不管，那任命賣力喪葬事件官員的任務就推在了輔弼章淳的身上。章淳在立新帝時就已經窩了一肚子的火，恰好能夠藉此機遇公報私仇出口惡氣，武植讓賢，他求之不得。

大行天子趙煦安葬以後還要停止各種祭奠活動，即為大宋朝天子喪葬之禮中的葬後之禮。葬後之禮包含卒哭之祭，祔廟，三年之小祥、大祥、禫，祭陵，建神禦殿，修功德寺等環節，在此就不一一陳述了。

治喪之禮結束後，安葬之事隨即提上議程。大行天子趙煦的安葬之禮可分為山陵按行，請諡，啟殯，三奠，發引，掩皇堂，虞祭等環節。

明天恰好就是第一次舉臨之日，在京的大小官員都要身著素衣進宮哭吊大行天子趙煦。

武植來得比較早，此時進宮的官員並不是很多，偶爾碰上的官員，有熟諳他的都趕緊立足跟他打號召問好，極其恭敬地給他施禮。因為身著麻衣，冇有穿官服，不熟諳他的官員也看不出他的官職大小與身份，見到熟悉的人不管官大還是官小的都紛繁給武植這個年青的公子立足施禮，非常獵奇驚奇，顛末扣問，才曉得麵前年青公子就是赫赫馳名的武植大人，都不由咋舌讚歎，自慚形穢。

卒哭，即止哭，本為虞祭禮以後所行祭禮之名。群臣商討後定於大行天子趙煦駕崩後九十九日停止“百日卒哭”之禮，次日在神主附享太廟之進步行“卒哭之祭”。

當時，天子的葬禮是一件極其昌大的典禮，不但揭示了皇室的嚴肅與高貴，也彰顯了宋朝文明的瑰麗和持重。當一名天子去世時，全部國度都會進入哀思的氛圍，國度各級官員和公眾也會儘力參與天子的葬禮，為天子送行。