穿過保康門，四人進入了東京內城，踏上相國寺橋，隻見穿橋而過的汴河水波泛動，兩岸世人熙熙，橋上的行人摩肩接踵，武植和弓足四人下橋持續前行，然後左拐，沿著大道漸漸往大相國寺方向走。

作為皇家寺廟，相國寺是必定不缺香火錢的。但在宋朝天下高低生長經濟的大情勢下，寺廟也不能掉隊，既然寺廟裡有擺攤賣東西的，就會有人逛街，因而寺廟開端為擺攤的、逛街的籌辦餐吃素飯，掙點“炊事費”。

不愧是內城，人來人往，靠近大相國寺的這一帶更是人潮澎湃，熱烈不凡。本日來大相國寺上香祈福逛街購物的各色人等絡繹不斷。不管皇親貴胄還是達官富戶，不管文人騷人還是販夫走狗，不管男女，不管妍媸老幼，都是滿懷虔誠白手而來，滿心等候滿載而歸。

待四人走出大相國寺，沿著廟牆邊漸漸往回走時，高聳地，綴在世人身後的那一群人俄然間加快了腳步，呼喝著跑到前麵，瞬息間就把武植四人攔住了來路。

弓足的仙顏是有目共睹的，人見人愛，花見花開，神佛見了也會動心，普通人第一次見到她有如此反應也屬普通，以是武植當時也不覺得意，帶著弓足等世人持續閒逛，哪曉得彷彿被人盯上了！

“市場”從寺院的大門前就開端 ，在這裡發賣的是飛禽、貓、狗之類的，總之“珍禽奇獸，無所不有”。

靠近佛殿的攤位是已經有了名號的牢固攤位，像是孟家道冠、霸道人蜜煎、趙文秀的筆和潘穀墨等等，新老主顧有需求都會各取所需。

佛殿前麵的資聖門前，則是文人騷人最愛去的處所，出售的是冊本、古玩、書畫以及各地離任的官員出售的土特產、香料藥材，各等文人騷人就愛逛那邊，淘貨。後廊則是占卜、算卦的攤位。

實在，這一群人，武植四人從走出大雄寶殿時就劈麵碰上了，他們有八小我，此中一個錦衣公子甫見到弓足時，頓時兩眼放光，就已經挪不開了腳步，眼睛直勾勾地盯著弓足在看。

大相國寺，原名建國寺，是東京汴梁城中最為聞名的一座佛教寺院。這座寺廟始建於北齊文宣帝年間，宋太宗年間，太宗天子親筆題匾額“大相國寺”。大相國寺的主持由天子賜封，皇家的各種巡幸、禱告活動也多在此停止，以是它還是一座皇家寺廟。頂著“皇家寺廟”的名頭，大相國寺的香火天然是很旺。即便如此，相國寺每月還五次開放，停止萬姓買賣，即老百姓能夠在寺內停止商品買賣，萬姓買賣非常受大眾歡迎。