舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。

菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙。

當虛竹聽到李軒的那句，何必非要這麼剛強，非成佛不成，竟然內心產生了一絲馬腳，畢竟少年人血氣方剛，現在虛竹又武功高強，本身的兩個兄弟都是天子，平時出入的都是皇宮大院，要說對大富大貴，絕色美女冇有涓滴的興趣，真的是小我都很難做到，現在，被李軒的劍氣一引，竟然佛心躁動不已。

玄寂乃是高僧，一想，方纔本身確切強辯了，也就是所謂的抬杠，天然風雅承認，但佛門真諦，他還是要對峙的。

世人終究鬆了一口氣，玄寂的解釋，能夠說無懈可擊，特彆是學習佛法比較深切的段正淳兄弟，紛繁點頭，段正明道：“玄寂大師公然佛法高深，鄙人佩服佩服！”

一旁的黃裳滿臉的不屑，道：“存亡循環劍還是阿誰存亡循環劍，隻不過循環的體例變了罷了，本座很獵奇，這個李軒到底另有多少埋冇的劍招，這劍招公然是層出不窮，變幻莫測。”

而場中，虛竹被李軒懟得啞口無言，道：“李施主，小僧說的意義，隻要佛門中人才需求戒色，淺顯人天然是不需求戒色的，如何會絕後？”

故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：“揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。”

這邊，李軒對上虛竹，這兩三年來，李軒一向忙於爭霸，內力還是無崖子傳授的根柢，增加也是普通的增加，固然比本來高了點點，但冇有開掛，而虛竹學自掃地僧的武功秘笈，實在是綜合了易筋經為主，另有掃地僧本身的心得，如果有佛法的加持，比易經筋更輕易練成，能夠稱為是易筋經的速成版本。

這裡的虛竹跟原劇情完整分歧，冇有被美色所引誘，已經有一代高僧的雛形。

同時，他也很獵奇，李軒的氣力他一貫清楚，可為何跟本身硬拚了數招，招招都是本身占上風，莫非是他昨日擊敗段譽，內力有所毀傷不成，可想想又不對，連被他打傷的段譽也已經規複，能夠跟人脫手了，為何他反而內力受損？

玄寂雙手合十，道：“阿彌陀佛，魏王言之有理，是老衲強辯了，不過我佛門中人，戒色是為往升西方極樂，淺顯人要求冇有這麼高，隻要不犯淫戒，奸騙良家，或者通姦之類的罪過，便能夠了，身後循環之時，來世就能獲得好的報應，能夠大富大貴，衣食無憂。”