魯達道：“既然大師都等我拿主張，那好。”

大師一聽心中悄悄佩服，不愧是能把我們打趴下的是豪傑豪傑，內心就是有主張，一個個支楞著雙耳，直著脖子等候著魯達到發話。

欒廷玉當山大王，估計能夠憤青的心機，要想著名，就要玩個狠的，想要竄紅，先弄個刺刀見紅，閒著冇甚麼事，弄個山大王玩玩，屬於過把癮就死的那種抱負主義加豪傑主義者。

寶馬雕車香滿路，看看吧，寶馬在前，香車在後，然後纔是車上的美女呢，這就叫馬首是瞻。

走，說走咱就走。

既然馬找到了，必定加肯定再加必然是牛崽山上的能人們盜竊道去了，但是如何才氣把馬弄返來呢？

卻看老婆愁安在，漫卷詩書喜欲狂。大墨客杜甫在貧困得誌，吃不上飯的處境裡還能寫出《聞官軍收河南河北》

大師正坐在山腳下，焦炙不安的等候著，等候著他們的窺伺員返來，等候著窺伺帶來的動靜。

魯達昂首一看，賀，好一座盜窟。

跳槽後的欒廷玉打馬疾奔，一起南下，在山東濟州府獨龍崗祝家莊當上了技擊鍛練，並且還和宋江為首的一夥梁山賊寇，停止了一場，一場又一場持續三場你死我活的決死鬥爭，長生在熊熊燃燒在烽火當中，玩個讓民氣跳的鳳凰涅槃。成全了詞訟小吏宋江，初上梁山第一功，做了宋江今後搶班奪權的踮腳石。四百多年後大明王朝一個叫施耐庵落魄秀才寫下了一部叫《水滸傳》書，此中第四十九回吳學究再用連環計，宋公明三三打祝家莊，今後使的水泊梁山，名聲大振，聞名遐邇。

魯達道：“我都不怕你們怕甚麼，走！”

聽著就這麼牛，就這麼牛。

冇有三把神沙，誰敢造反西岐，冇有三招五式，也冇人喊你第一。

大師你一言我一語的會商了好久，也冇拿出個彆例來，最後大師把目光齊齊的轉向的魯達，這回才真的是馬首是瞻呢。

此時，欒廷玉正坐在聚義廳裡的皋比大椅上，漸漸的品著茶與二寨主銅錘羅剛閒話家常，聽寨丁陳述黃河八鬼前來拜山，便對寨丁說道：“那就讓他們上來吧。”寨丁出去後，欒廷玉問羅剛道：“二弟，我們牛崽山和黃河八鬼固然說都是占山的，但是一貫是河水，井水兩不相犯，他們來拜的是那門子山。”

可惜的是，當時候冇有手機，不然，一個微信就OK，大師也用不著在那兒擔驚受怕的焦炙，焦炙的兩隻眼睛都快冒出了綠光。