說到這裡不免要交代幾句：在阿誰期間當寺人對於淺顯百姓來講具有著很大的引誘力畢竟是吃皇糧拿皇餉還不消到疆場上送命運氣好的還能在宮裡熬個品銜以是每年都有很多人報名當寺人。報名當然要先淨身實在並不象鄭東在後代一些電影裡看到的那樣皇宮某個陰暗的房間裡幾個寺人把人按在木板上一邊奸笑著舉起刀……淨身這道法度絕大多數都是在宮外停止的淨身者也多數出於誌願（當然也是因為餬口逼迫要不誰變態啊誌願切JJ）一旦淨了身養好傷才氣夠到宮裡報名顛末刑慎司驗收留的茬口合格者才氣夠留用。先前寶祿提到的小刀劉就是專門乾閹割這一行當的他跟南長街管帳司衚衕的畢五號稱都城最聞名的兩把刀。

話題扯遠了單說這寶祿和蕭然他倆之以是能順利入宮除了聰明聰明另有一個首要啟事：有一個奧秘的大人物在背後支撐。此人一麵應用手腕使他們順利通過層層遴選一麵賣力安設好他們的家人。說到安設家人的時候寶祿眼中彷彿掠過一絲痛苦神采固然很快就粉飾疇昔但細心的鄭東還是現了。他頓時想到能夠所謂的“安設”毫不會是吃飽穿暖那麼純真。

小寶子見了那中年人忙躬身打了個千兒道：“見過祁公公。小三子才醒剛托人捎過話去公公這麼快就來啦。”

“不明白就對了。如果你一聽就明白了那我們的腦袋也該搬場了。”

歸正現在還冇切乾脆多活兩天。等淨身那天我必然一頭撞死歸正寧死也不當寺人！鄭東如許為本身的脆弱找藉口一邊又很迷惑：如何寺人是能夠先進宮後淨身的嗎？這端方還是頭一次傳聞真是不成思議。

祁公公吃了一驚道：“這如何話兒說的？莫非這小三子……竟不頂用了？”

“當代版……無間道？那是甚麼？”寶祿對這個新名詞很感興趣。鄭東忙岔開話題道：“既然是先淨了身如何我的……我的阿誰還在？”

到此鄭東已經明白了那位大人物所做的這統統不過是想把他們安插在皇宮裡做眼線。以那人的處心積慮來看不是王公貴胄也必然是個朝中重臣。“媽的本來是當代版的無間道竟然讓我做臥底！”鄭東忍不住罵了出來。

小寶子道：“那倒不是。方纔太醫張思荃來給瞧過說小三子傷勢已無大礙隻是昏倒的久了身子有些衰弱。張太醫給他開了幾服內托之劑再臥床靜養幾日應當便能夠複原了。隻是他疇前的事兒都記不得了連本身叫甚麼也忘了。”一邊說著一邊向鄭東遞了個眼色。