這下好了，好的被李文貴說了，壞的也被李文貴說了，這到底是如何回事？

有這個迷惑之下，他便問道：“銀子不是和銀票劃一麼？那用銀子和用銀票，又有甚麼辨彆？”

李文貴想了下，決定先不講信譽貨幣，而是對海瑞說道：“那如許，京師這邊的百姓，不是會把銀子存到錢莊來換銀票去用的麼？另有很多有錢人，他們是把銀子存在自家地窖中的，相稱於冇有這些錢。”

李文貴見他慎重施禮，可不敢當，趕緊行禮，然後當真說道：“實在，海大人的改革之策，我以為是對的，繳什物稅確切有太多題目，也是必定要改革的。”

此時，他隻是當真地聽著李文貴說話。

現在，顛末李文貴這麼層層闡發起來，纔會對今後能夠呈現的環境有個推斷，而這，怕就是李文貴所教格物學必須的邏輯學吧？