也是在張老這幾天的絮乾脆叨中，張虎才真正的發明本來本身想要辦的究竟在並冇有設想中的那麼難。

隻是可惜的是，國人常常是空有寶藏而不識，手無益刃而不會。而形成這一征象的啟事有很多。此中最首要的啟事卻竟又是穿越人士齊太祖。作為一個從小在崇尚物質文明的當代科技社會中長大的穿越人士，齊太祖雖冇貶低本國悠長的汗青傳統文明，但無可否定的是他對科技力量崇拜的本能。再加上其他諸多身分，比方朝廷對武者的顧忌，中醫的玄乎通俗，另有西學西醫，洋槍洋炮的打擊等。

拜彆的張虎並冇有聽到張老的絮乾脆叨，估計即便聽到了，他也是置之不睬。因為他太忙了，張虎是真的很忙。

忙著甚麼呢，忙著練武，忙著采藥，忙著籌辦後路。統統的統統都停止的非常順利，就連張虎本身也感覺不成思議。

主也是親身登門拜訪過幾次。

當然，另有一個最首要的題目，那就是賦稅題目和安然題目。適逢亂世，想要儲存下來，武力值是必必要有的。亂世中，拿著刀的鬍匪，匪賊，強盜，扛著槍的縣兵，民兵，哪一個都是附在老百姓身上的吸血鬼。混亂的社會環境格式培養了怪誕的社會軌製。張虎從不將但願留意於人道的仁慈。他是個有原則的販子，卻也是一個熟知人道的老道的勝利的販子。是以，一個月後他必須對這些題目做出充沛的籌辦。

倒不是張虎為了省糧食，就賴在張老這兒。張虎也冇有體例，那些書他看得實在太入迷了，並且那些書對他真的非常有效，再加上他本冇有多少時候，距鬼子掃蕩迫在眉睫。

而村裡的識字白叟幾近冇有，張老也根基上是冇有能夠聊得來的人。不幾時，張老便將張虎因為知己。或許是張老孤傲的太久，每逢碰到張虎，他都要嘮嗑個半天。一時衝動之下，張老非常高傲的拉著張虎去看他那一屋子的藏書。

分開這兒，是必然的。但是，如何分開，是否要提示鄉親們，另有，劉芸又該如何辦，總不能眼睜睜的看著那些鄉親們慘死在日本鬼子的手裡啊。在當代社會中摸爬打滾了多年的張虎雖說仍舊有著本身死守的原則，但多年的社會經曆卻也練就了他一顆冷酷的心。

而張溪的為人辦事也非常讓人尊敬。獨一遺憾的是他膝下無子，老景苦楚。但是，在張老身上所沉澱下來的是光陰的睿智與豁達。雖說張老一輩子，冇有闖下甚麼大名聲，也冇建過甚麼大業，但他經曆的事多，目光暴虐，總有種光陰的安閒與不魄。就連傲岸不成一世的錢地