這類活又累又勞心，冇教員情願乾，每天吃個半飽，肚子裡冇食兒彆說乾體力活，就是上幾堂課還氣喘籲籲呢，以是目光又盯到了白靈幾個身上。

周嬸拿出糖，都是散裝的生果糖，抓了一小把給孩子們吃，也是，全給奶糖誰家也吃不起，差著好幾倍代價呢。親朋老友聚在一起，周嬸把南麵的屋子清算出來給新人住，鄉村有一點比城裡好，處所大，家家院子不小，不消一家幾口擠在一起，固然冇錢蓋新房，能有間伶仃的屋子也不錯了。

他們說的是一樁功德，白靈大姨夫跟著村裡的木工學木工，像這類技術活在這個年代吃香著呢，在村裡做木工活，跟其他勞力一樣每年算工分，比普通的勞動力得的還好多，相對還輕鬆，老木工普通會傳給本身孩子或者親戚，很少彆傳。

現在最需求處理的，還是吃的題目，白靈吃不了苦，每月發了供應，細糧都扔到空間裡，把空間裡的米麪搬出來吃，向來冇算計過，如果如許下去，遲早堆棧得空，幸虧她這個空間並不但是儲物服從，還能夠種菜種糧食！她現在得想體例找種子。

教員提及來是構造門生勞動，可也不能閒著呀，白靈擼擼袖子，踩著露腳指的布鞋就下了田。衛建國踟躇不動，一個勁的盯著本身腳上那雙軍綠色的束縛鞋上看，這雙鞋買了幾個月，他穿的省，每天回家都會謹慎的擦灰塵，洗濯的時候唰的乾清乾淨的，不留一點汙漬，現在看還極新極新的，下田乾活鞋如果臟了，可心疼死了。

白靈屬於半路削髮，當正式教員隻能一步步通過測驗，想考正式教員的人太多，看來得下一番苦功。白靈問了問，她另有將近一點的時候，每年考的內容也不不異，以是就冇焦急。

白靈有幸見到了六十年代的結婚證，有證能夠憑據買結婚用的東西，更實惠一些，不過鄉村人還是更重視典禮。結婚證表皮是大紅色的，上麵是一段□□語錄，上麵印著結婚證三個大字，背後寫了一段話：“伉儷有互愛互敬、相互幫忙、調和連合、勞動出產……為家庭幸運和新社會扶植而共同鬥爭的任務。”

白靈也冇謙讓，她現在餓得很，三下五除二就把包子雞蛋湯毀滅潔淨，吃完她才記得問：“鄒大哥，你明天中午過來找我，有事嗎？”