山嶽映彩光，氣衝如鬥牛。

儒生們衝動萬分，看向道台處的神采更是熾熱。

“四峰當中，峰主齊動，莫非是——道統之爭？！”

剩下數個山嶽，有古銅色的鳳凰“踉蹌”騰飛，撲動“翅膀”向道台而去，有粗漢拿著畫筆劃紙，揮毫潑墨幾下，畫出幾隻很有籠統氣勢的“大鳥”，隨後大鳥化為實體，其乘坐其上，追了疇昔。

想到此處，蒼鶴大儒深思半晌，痛心疾首道：“我觀爾等境地，可謂是積重難返，弱不由風，曾經的九寰山，可謂是英才輩出，現在能夠達到凝器境的都寥寥無幾，安能誅殺妖邪，在萬族疆場奪回我人族失地邪？”

貳內心焦炙，若不是之前過分於藐視韓乾，乃至於被陣圖所傷，耽擱那一刻鐘過的時候，他必定能夠趕上大儒講道。

可恰在此時，一座山嶽當中，忽有寶光映照峽穀，頓時彩徹區明，隨後數十柄短劍從山嶽之上沖天而起，出現七色光芒，朝著九寰峰頂道台而去。

道台之下，儒門學子孜孜不倦，激起文氣，繚繞於群山之巔。

至於普通的凡夫俗子，庸庸碌碌便是平生，怎能有資格聆聽大儒講道。

韓乾跟從在韓衍身後，他的有為經大成以後，通體已經產生難以言喻的竄改。

很多儒生麵露忸捏，本心靜氣，從剛纔的高興當中離開出來，放平心態，當真聽大儒講道。

在一些鴻儒看來，文氣傲骨，非家世顯赫，有傑出資本之人不能具有，非資質聰慧，刻苦肄業之人所不能具有，而，家屬顯赫在資質聰慧之上，畢竟學習儒道靠的是秘聞以及資本，冇有資本之人，如同無根之木，如同無水之泉，殆矣！

“聞道有前後，術業有專攻，大儒對道的貫穿，已然達到道之深處，其固然微言大義，倒是包含無窮哲理。”

“儒門七境，一境一登天，作為六境中階的大儒之境，對儒道有如此貫穿，也才道理當中，但是令我冇想到的是，僅僅數語，便能讓我從第一境摸到第二境的門檻。”

“隱劍峰那小子忍不住了？算了，也罷，既然世人講解儒道至上，本日，我陰陽峰鄒長望倒是要見地一下，瀛洲仙山來的所謂大儒到底有幾斤幾兩！”

如此境地，世所罕見，聞所未聞，見所未見。

大儒講道，此時可謂是可遇不成求，絕大多數儒門之人，如果不到儒生境地，底子冇有資格聆聽講道。

這番行動，當然逃不過蒼鶴大儒之眼。

韓乾有為道經冇有大成之前，尚且還能夠感到到生命流逝的跡象，但是現在，陰陽太極圖演變，五色玄黃金丹成，已然感到不到光陰流逝的跡象。