因為戰亂，很多村落的人手喪失慘痛。

當然，葉渡本身內心也很清楚。

特彆是新兵，葉渡越看越喜好，真的是氣勢如虹，勢不成擋。

給諸位先生安排完功課，請他們一起吃了飯，促進了一番豪情，葉渡便分開了陽城。

甚麼虎蹲炮、紅衣大炮、甚麼神火飛鴉都是很有殺傷力的寶貝。

“相反的是，如果我們常日裡冇有好好的練習，在疆場上不但冇有作戰技能，還貪恐怕死，即便是有再好的兵器，也隻能給仇敵菘菜。”

歸併以後的新村落，既能構造更多的人手，庇護本身。

以是最後還是要落在火器上。

如果有合適的甲冑，兵士的折損率必然會降落很多，起碼拉返來以後，兵士能夠搶救。

製止大師對於新進兵器的依靠成為一種風俗。

難怪古往今來，都喜好河南道的兵，他是真的寶貝啊。

幾百個流落在外的契丹韃子，冇有成群的馬匹，跟那些成建製，有構造的契丹精銳完整不是一回事兒。

可葉渡很清楚，即便是有了軍盔，也一定能夠反對神弓手的傷害。

“我想大師也有所感受，隻要大師夥的情感被激起出來，隻要大師夥心有鬥誌，就算是兵器再差，我們也能打敗敵手。”

比及你弱勢了，就過來咬你一口，實在煩人。

實在難以對於。

大師連不成一世的契丹人都能殺了，另有甚麼仇敵打不過？

當然，這些都需求先獨立重生，大鍊鋼鐵。

固然很多人是新兵，但是出身於費事鄉村的他們，發言相稱主動，比起那些靖安府的老油條不曉得要強多少。

第一個就是甲冑的題目。

固然葉渡一向給大師灌輸外族都是渣滓的看法，但是實際上，葉渡比誰都清楚，馬隊達到必然命量以後，闡揚矯捷作戰，到底有多可駭。

成果在分派軍功的時候，不測呈現了，大師都說某個仇敵是本身殺死的，功績應當屬於本身。

大乾跟突厥、契丹的比武，為甚麼老是贏不了。

其次，便是火器嚴峻不敷的題目，乃至於新兵完整冇有火器利用。

現在葉家軍想要大範圍擴裝火器，還需求很長的路要走。

並且契丹人跟凶悍的突厥人比起來，還弱了一個層次呢。

在兵器的題目上，葉渡不厭其煩的教誨大師。

當天早晨，葉渡召開了基層的戰役經曆總結大會，而不是拘泥於高層之間的交換。

對於經驗，大師闡收回來的也比較多。

以是很長一段時候內，隻要的兵力，還是要利用大刀長矛和盾牌停止戰役。

此次戰役，最首要的收貨，就是讓葉家軍的將士們，非論是老兵，還是新兵，都建立起強大的信心。