至於為甚麼會呈現賈迎春蒙受虐待、海瑞虐待後代並且都不受律法措置的環境，則要撇開法律來講了。因為中國當代儒家治天下，先秦原始儒學少有嚴峻得過分的，但是到了宋明理學以後，政治軌製化的儒學變成了“不成文的端方”，冇有法律陳述，仍然能夠用禮教來殺人。

“是啊！父母殺子同凡論，但是天下人竟然置這條律法於不顧，特彆是那些道貌岸然的偽君子……老爺，你過於陳腐木訥，一事無成，明日會有吏部行文，你告老回籍，乞骸骨吧！”賈寶玉幾句話給賈政定下了結局，放肆霸道，不容置疑。世人皆是一震，賈寶玉明天是真有這個能量的，但誰都曉得賈政不懂變通，當官實在是禍害彆人並且禍害本身。賈政張了張嘴，冇有說話，很有些失魂落魄的模樣，世人對賈寶玉更加畏敬了。(未完待續。)

“好！好！好！父母之命？媒人之言？狗屁！那你就看她生不如死視而不見？大太太你如何做的母親？這就是你們所謂的賈府寬弘大量？捐軀了大姐姐？再捐軀了二姐姐？今後是不是三mm也要賣掉？虎毒不食子，你們一個個比猛虎還要可駭！”賈寶玉嘲笑道：“我會從律法動手，今後我天朝將冇有父母之命，媒人之言這類說法！下不為例！不然……不要逼我大義滅親！”

瀟湘館東邊的亭子題為翠滴亭，北邊題為綴錦樓、紫菱洲，瀟湘館兩側都有死水流過，彙合東邊的沁芳亭溪流，賈元春一必然名了各到處所，再往北邊走的是蜂腰橋，幾人在秋爽齋中間的翠曉堂稍作安息。

那些以為當代人能夠隨便虐殺後代的觀點，是比較陋劣的，當然如果後代罪過十惡不赦，父母正法他們則另當彆論。

“我朝律法，父母殺子同凡論。”賈政愣了一下，便答出來了，父母殺子同凡論，意義就是說父母殺子劃一於普通的殺人案來論罪。這條律法並不是空穴來風，《白虎通義》有一模一樣的原話，彆的，《晉律》也有此條，後代隋唐宋元明的律法都是在《晉律》根本上增減點竄，以是到了蒼穹帝國仍然持續了。

“侯爺多慮了，迎春乃是庶出，再說父母之命，媒人之言……”賈赦出列道。

邢夫人見賈赦低聲下氣，更是唯唯諾諾地，賈迎春聽了自是歡樂不由，連眾姐妹也大大解氣。一起往西過橋，西半區南邊的屋子處於一片翠竹並梨樹、芭蕉之間，環境清幽，色彩為綠、白暖色彩，林黛玉見了非常歡暢，特彆愛好那幾棵竹子。賈元春任憑賈寶玉措置家事，本身在此題了“瀟湘館”。