女尼向賈寶玉奉了茶，妙玉並無親身歡迎的意義，而是到了閣房打坐，即參禪者是也。佛教在傳入中國時，為了便於本土接管，傳播的手腕借用了本土玄門的一些思惟，因而厥後衍生了“禪宗”一門。禪宗可謂是中國獨占，具有遍及影響力，與本來的佛教有所不同，又融會了某些儒家思惟，被稱為“格義梵學”。

賈寶玉眼睛溜了她一圈，意味深長道：“妥嗎？”

妙玉對三春、釵、黛、湘必定是另眼相待的，邢岫煙與她的鄰居、朋友情分在，不敷為奇，惜春與她也算“誌同道合”，至於其他，恐怕是“物以類聚，人以群分”吧。

無怪乎曹雪芹（原寶玉原型）和脂硯齋（史湘雲原型）會淚儘而逝了。

“往這裡過蘿港石洞，便能夠到了。”薛寶釵道，大主山上有凸碧山莊，卓但是立，新月的一縷清輝灑下，彆樣幽遠，薛寶釵體豐怯熱，冇幾步便汗津津的。