“是有這麼回事。”齊靜點頭。

齊靜的婆婆看著跟在顧霜曉身後分開的貓老邁和狗老邁，迷惑地問兒媳婦：“那貓和狗是如何回事？”

與“給孩子取賤名，孩子更好贍養”是一個事理。

這類簡易開光的護身符也就能起個護佑心神、讓文文更安康的感化，但歸正現在承平亂世朗朗乾坤，又因為個個都信奉“強大，民主，文明，調和，自在，劃一，公道，法治，愛國，敬業，誠信，和睦”的社會主義核心代價觀，就算真有鬼怪之流，也不敢等閒出來搗蛋。更彆提齊家民氣正行得正，人不做好事，不怕鬼拍門。

齊靜婆婆仿若冇重視到兒媳婦的迷惑，笑眯眯地說道：“就這麼定了。早晨那閨女來用飯的時候，你跟她提。”

而貓老邁和狗老邁恰是從她的身上感知到了這類氣味，這類“與本身附近”的氣味, 才決定跟著她回家。不是因為“跟著她有肉吃”, 而是因為“她給了它們一種哪怕是同類都難以賜與的靠近感”。

正如她之前所判定的那樣, 這個天下正處於“末法期間”，但是, 是“末法”，而非“冇法”。修行雖難, 卻不是不能修行的。這一貓一狗就是明證, 固然不曉得它們是以甚麼體例開了靈智, 但的確是靈智已開。顧霜曉腦中有無數種修行的體例, 固然絕大多數都冇法在這個天下利用, 但也有少數是能夠用的，它們的感化大抵是從六合間萃取一點淡薄到不幸的靈氣, 加益己身。

如若不是婆婆彷彿不太喜好顧霜曉，她幾近都要讓文文喊後者“乾媽”了！

普通來講，年青人結婚後都不肯意和白叟住一起。

說到底, 如果說穿越返來的顧霜曉是人中的異類的話, 那麼貓老邁和狗老邁無疑就是貓狗中的異類。

顧霜曉淺笑著伸脫手，任由文文用胖乎乎的小手抓住本身的手指，又對齊靜說：“小孩子輕易遭到驚嚇，還是戴點東西護護神比較好，剛好我那邊有個從馳名寺廟裡求來的掛件，等我歸去找出來，拿來給文文戴。”

“這如何美意義！”齊靜略不美意義地說道，她固然癡鈍了點卻不傻，曉得顧霜曉家裡經濟前提好，拿出來的掛件怕是代價不菲。

“提及這個，媽，我跟你說，可成心機了！”本來就想回家來和家人八卦的齊靜一聽這話頓時來了精力，“啪噠噠”地就把剛纔產生的事情給說了一遍。