何小珺抓抓頭，趴下床跑到沙板邊用樹枝默寫剛纔背的內容。

當然了，目前很多根本東西都需求記，就比如之前看氣候預報便能夠曉得明天環境了，現在要通過玉輪的光暈判定明天有冇有風，看屋裡木頭有冇有水汽猜測明天會不會下雨之類的。不像之前，需求甚麼，隻要翻開電腦查一下就OK。

作者有話要說：彆太計算原始文明方麵的題目……隨便，隨便就好……

先不管能不能做出甚麼進獻，起碼……不能給熾丟臉！

步隊的外側有兩個部落懦夫，像隨行保鑣普通一臉慎重地保護著這些人，對彙集步隊來講也的確是保鑣。固然他們去的處所都是相對安然的，畢竟誰也不能必定不會有路過的山獸。前兩天熾就要求當這類保衛，不過因為傷冇完整好，被昆茲婆婆采納了。

昆茲婆婆交代他，每一項合作的內容都必必要熟諳，除了部落裡的一些主力妙手，另有其彆人詳細能做甚麼事都要曉得。另有一些相乾的東西，比如說，他本身能夠不善於摘果子，也能夠不消親身去摘，但必必要曉得部落裡有哪些人善於摘果子，果子的大抵地點在那裡，甚麼時候能成熟，部落裡一天能有多少人插手摘果子的步隊，來回需求多長時候，每次大抵能有多少收成，摘多少果子能供部落裡一天的個人耗損量，吃不完的果子能儲存多久，等等等等。

現在何小珺所看的石板，更像是一張附帶地形的輿圖。記錄了部落四周的一些首要彙集點，哪種可食用植物大抵在哪個方位。不過不像後代標準輿圖那樣都是上北下南以及有精確的比例尺。輿圖的正上方是太陽出來的方向也就是東邊，也冇甚麼比例的觀點，刻得離部落差未幾間隔的地點，有的走疇昔隻要半天，有的用三個太陽的形狀表示走疇昔需求起碼三天的時候。

熾被安排去了巡查隊，早晨值班到現在還冇返來。何小珺用皮筋把長的頭髮在腦袋後紮個小小的辮子，繫緊獸皮裙，把用藤條編的筐子背在背上，從桌上順手拿個果子，邊啃邊出門，走到廣場上等插手彙集的人聚過來。

說完話，何小珺又低著頭臉紅紅地跑回步隊裡。

來回摔個兩通,放歸去,持續捧起昆茲婆婆給他的石板看。

不過這裡的筆墨說是“字”，更應當算是象形標記。有的時候標記就是很直接的意義，比如眼睛，就是一個眼睛的形狀，有的時候標記像看圖說話普通需求猜，比如“圍獵”是一群洋火棍小人舉著兵器圍著野獸，“祭奠”是一群人圍著高台上的花衣人，“求緣”是一個跪下的洋火棍小人對另一個小人舉著雙匙花。念徒弟刻石板的技術很好，圖案不大但能看的清楚。之前的徒弟留下的石板也都挺精美。但是就算乍看像簡筆劃，也冇有甚麼語氣字和描述詞之類的龐大用語，大多時候何小珺仍然是連蒙帶猜也不懂，熾也不太熟諳這些內容，因而隻要跑歸去處昆茲婆婆就教。