裴玄無法：“冇體例，持續看吧。這兩個玩意兒且得打一會兒，持續察看。持續察看。”

裴玄想了想，他曉得六耳獼猴有偷聽的本領，如果本身直接奉告沙僧，西邊的是真悟空，東邊的是假的，那六耳獼猴必然會發覺，到時候再跑返來和悟空大戰一場，又會混亂不堪，辯白不出來。

為甚麼是一隻猴子，又一隻猴子？因為裴玄隻能認出兩個都是猴子，根本分彆不出哪個是石猴悟空，哪個是獼猴六耳，隻能“一棵是棗樹，另一棵也是棗樹”……

實在裴玄還是忽視了所謂“六耳”代表的意義。如果他操縱法海的部分影象，好好想想“六耳”在佛法中的含義，實在就能明白，六耳就是六根，就像裴玄當初碰到六賊的時候，冇法“六根清淨”，現在的“六耳”，就是悟空遭受的六賊，需求撤除六賊，才氣修成正果。悟空當年在菩提祖師坐放學習的時候，也曾經提到“其間更無六耳”，六耳意指第三人，以是六耳這個角色，實在就是傳道過程中，有礙本體的的外在客體。

猴子二號叫一聲：“來得好！”手中鐵棍一卷，已經把猴子一號的進犯扒開，鐵棒就勢擺動，掄打猴子一號脖子。卻不想猴子一號那一刺實在隻是虛招，鐵棒一端被扒開的時候，棍尾已經翻起，也打向猴子二號的腦門。

又過了一會兒，從東方天空又飛來一大朵雲彩，此中除了有沙僧和一隻猴子，另有很多奇形怪狀的男女，恰是龍子龍孫。都說龍性最淫，龍生九子，各自分歧，這些東海龍宮的後代，也一個個模樣奇特，乃至有些身上另有較著的水族植物的陳跡，應當是龍和魚啊、無歸、海豚、鰩魚、海螺之類的生物生出來的後代。

沙僧也叫道：“對啊，這個是大師兄！”

猴子們道：“請師父催動金箍，哪個頭疼，哪個就是真的！”

沙僧也一臉絕望：“如何會如許。”

裴玄想了想，拿出小木魚，把兩隻猴子叫到身邊，開端敲木魚唸佛。兩隻猴子先是一臉悵惘，接著便也打坐坐好，細諦聽經，裴玄一邊唸佛，一邊察看兩隻猴子，發明他們身上底子冇有任何特彆的事情產生，甚麼佛光普照、甚麼金色光芒，都冇有。

兩個猴子相互齜牙咧嘴，收回“嗬嗬”的聲音，接著猴子一號搶先脫手，鐵棒一擺，卻不是從上砸下來，而是如用槍普通，舞出一個棍花，呲的一聲，直刺猴子二號的麵門。

他拿出紙筆，假裝思慮題目的模樣，在紙上寫下“西真”二字，放在手邊。又叫道：“悟淨，給為師少一點兒水喝！”沙和尚聞言趕緊過來奉侍，裴玄趁機向他一使眼色，沙僧就看到了手邊的字條，也不動聲色，以眼色表示裴玄，本身曉得了。