老爺子看到孫悠然歡暢道：“悠然來了，恰好有點事跟你說，等一會。”

蘇敬作為一個對醫學很精通的官員，汗青上幾年後能夠提出訂正《神農本草經集註》，現在當然也曉得此次考查的首要性，到了洛陽先拜訪過孫思邈老爺子後，就一頭紮進藥堆裡，不過孫老爺子看他是李治派過來的領隊，決定讓他主持統統事情，本身束縛出來專門研討藥理。

接著，李治陛下命令，好巧不巧，由右監門府長史蘇敬帶著一票醫術好的大夫上路，前去洛陽與孫悠然他們彙合。

第三十章、《令媛方》

孫悠然道：“說得也是啊，看來要好好練習一下他們了，接下來的考查多在山林內裡，隨時都會碰到傷害。”

老爺子聽了臉上綻放笑容，道：“好體例！你從速寫信給陛下，最好是多派一些大夫來，這一次考查，必定能夠增加大量新的藥物。”

李治看了函件道：“‘凡大醫治病，必當安神定誌，無慾無求，先大慈憐憫之心，誓願普救含靈之苦。如有疾厄來求救者，不得問其貴賤貧富，長幼妍媸，怨親善友，華夷愚智，普同一等，皆如嫡親之想。亦不得瞻前顧後，自慮休咎，護惜身命。見彼憂?，若己有之，深心淒愴。勿避險巇、日夜寒暑、饑渴頹廢，一心赴救，無作工夫形跡之心。如此可為蒼

第一次以“圖經”的體例撰寫本草書。顯慶四年修成，《新修本草》作為國度公佈的“藥典”，很快就在天下範圍內推行，成了醫家必讀的藥物學版本，並且很快傳到倭國、高麗等國。

他出世在農夫家庭，幼年時候因為體弱多病，為了給他治病家裡花光了統統財帛。以是他十八歲時發憤學醫，二十歲開端為鄉鄰治病。因為當時社會****，他躲到在太白山研討道家典範，摸索攝生術，同時也博覽眾家醫書，研討前人醫療丹方。他挑選了“濟世活人“作為他的終肇奇蹟，為體味中草藥的特性，他走遍了深山老林。曾經上峨嵋山、終南山、下江州

孫悠然歡暢道：“二爺您說過：‘性命至重，有貴令媛，一方濟之，德逾於此’。此次出來首要就是讓學徒跟著大夫辨識藥理的，如果能夠現新的藥物，終究能夠應用到疾病的醫治上，那將是人類之大幸。現新的藥物，使得更多人免於疾病之苦，也是大夫的一種自我修行。”