李榮感覺刀刃斬在輕柔的皮革上，軟軟的不著一絲力，本應爆炸開來的刀氣，卻如泥牛入海，消逝無蹤。

幸虧李榮的這一式“拖刀勁”不但勁分四重，真氣也是分為四波，一波剛去，一波又起，將爆炸性的真氣死死地抵住，阻了周萱兒的無形真氣的侵襲。

“有些意義！”周萱兒說道，心念一動，真氣輕震，就使刀氣消逝於無形。

電光火石間，李榮立即做出了挑選，手腕順勢一轉，龍吟刀好像陀螺般快速扭轉起來，像鑽頭一樣嗡嗡作響，向著周萱兒的衣袖刺去。

《水書》是四大奇書裡最為奧秘的一部，彆的三部奇書都有明白的初創人和持續不竭的傳承。《太元陰陽經》為戰國期間陰陽家鄒衍所創，此中的功法“極變陰陽道”代代相傳，現在就落在“天凰”武攸緒手裡。《天魔策》成書於漢武帝時，當時漢武帝免除百家，獨尊儒術，意在毀滅自戰國秦漢以來各家流派。當時這些流派陰陽家，墨家等等不但是有思惟上的傳承，另有著極其龐大的權勢，如墨家的墨者，屍子所建立的天屍宗。宗派畢竟不敵國度機器，浩繁流派被滅，所餘的傳人糾合在一起構成了魔門，此中也出現出一批天賦絕倫的人物像重整墨者構造創建天魔宗的“天魔”徐靈，他寫下了《天魔策》一書，創出了“道心種魔大法”。《大悲劍典》成書最晚，為西晉時一代神尼淨見所創，她也是菩提法座的初創人。唯獨《水書》無人曉得它是誰寫的，也不曉得它是何時成書的，並且《水書》中的筆墨為一種極其罕見的上古筆墨，完整不類當代所傳。

李榮發揮“五星連珠”身法，借力飛退，化解了周萱兒的無形真氣。

“麒麟步！”李榮見了心中暗道。

柔水真氣朝氣最為活潑，治病療傷之力泰初難尋，冇有功法能出其右，是以最耐久戰。

李榮心中警報連連，對方的翠袖隱含著莫大的傷害，不能輕視，頓時沉腰墜馬，左掌右刀環繞成圓，脊椎微弓，雙腿斜跨，步法迴旋，滿身高低到處成圓，周身湧出護體真氣也閃現出層層圓形氣環，龍吟刀劃出一道道完美的圓，佈於空中，阻住周萱兒的翠袖。

“冇有打過，怎會曉得？”李榮傲然一笑道。