對於人界和冥界的整合，天界的天庭和佛國不成能不曉得，但終究兩邊對此都挑選了默許。這此中啟事倒也不是顧忌人界至尊和冥界至尊，反倒是因兵源題目。

呂孝話音剛落，五嶽聖帝紛繁目露精光，彷彿像是想通了甚麼，就連一向閉目養神著的中嶽聖帝那毫無赤色的麵龐之上也較著勾畫出了淡淡的淺笑。

有佛國高高在上，號普度眾生。人家敢收回這麼一個標語那是因為人家有這個底氣和這個本錢，豈不知佛國一樣也有三位至尊，五位至聖，六位賢人，倒是與天庭不相高低。

要曉得在這個天下也存在一種被大道默許的手腕，那就是代人受過。隻是，若行此舉的話必必要有一些刻薄的前提，以五嶽聖帝聖報酬例，這所受之人起碼也得是賢人才行。

“公然啊，若覺得你一天到晚身披玄甲的就好似一個武夫一樣那真就大錯特錯了。”中嶽聖帝聞言如有所思，緩緩點了點頭又又開端閉目養神了。

對於這類環境，王德隻能將其概括是戰友密意了，要不然如何說乾係最鐵莫過於一起同過窗，一起扛過槍，一起坐過牢，一起票過昌呢？

以天庭為首，實在力之鼎盛可謂強者如雲，超脫天道的至尊便有三位，身合天道的至聖亦有五位，不必擔憂三災五劫、天人五衰的賢人便有六位。除此以外，這天庭傳承悠長可謂千秋萬代，其禦統者曆經兩次元會而不隕，悠悠千萬載俯視眾生萬靈。