當初執委會和移民局的人製定出這個用工計劃還遭到了很多人的白眼，說是壓榨剝削本身的同胞，但是他們哪懂要想讓一批成年的移民接管澳洲的文明，並且認同它為本身的故國不消點手腕如何行。

這豪情好啊，大師一聽，到了這異國他鄉能有份活乾吃飽飯就不易了，現在還讓本身挑選本身善於乾的活，那澳洲老的確就是觀世音活菩薩的化身。

“還要寫字啊，大女人，我不會寫啊，您看能不能幫我把這個填了，你寫我說，你看咋樣。”

說話的是一個絡腮鬍的男人，按照移民局登記上的質料顯現，男人叫費章鬆，是一名木工，與大多數單身移民分歧，他一家長幼都來跟著船來了澳洲，家裡加上老父老母和兩個孩子統共六口人要用飯，以是纔會顯得有些心急，恐怕其他會木工會搶了本身的飯碗。

聽完小女人的解釋，常伯玉總算明白了一些，不過對於戶籍裡提到的正式住民上班能夠上五休二，還能夠享用更多的福利比如住房補助等等，最關頭的是在人為上本身現在書屋外來務工職員的身份，竟然比正式住民低了一半，這不同也太大了吧。

將由各家用工單位結合開設一場裝門的雇用會，執委會將不在做指定的人數安排。

1641年3月12日

大明移官方隔察看期滿已經有一週時候了，因為住房嚴峻以是大多數人還是住在防疫站的簡易屋內，對於他們的安排執委會已經早就做好籌辦。

身份的分歧人為的差異就有差彆，如許才氣讓人表現出做澳洲人與做大明人分歧之處。不然一視同仁澳洲說不定今後還真的會成為大陸的外洋領。

雇用木工，24銀元一月，可包吃事情餐，要求，具有兩年以上木工技術者優先。這是一處傢俱廠雇用桌前豎的牌子，有些會木工技術的聽邊上的那些穿戴裙子露動手臂的女人解釋這雇用牌子上意義，一從速坐到了報名登記桌前。

“俺要去做木工，大老爺，您收下我吧，俺的技術那在咱村裡都是出了名的，要不你們給我把斧子和鋸子我給你們做一把椅子看看。”

對於雇用會，比來幾天移民們也有所耳聞，傳聞這些澳洲人不會給本身指派合作，而是讓本身挑選本身善於的，比如你是做木工的，那麼你就不消去種地了，有專門做木工活的叫啥工廠做工。

常伯玉的話說的很大聲，彷彿有些用心讓的一些火伴聽到，好給本身壯膽，邊上一些已經籌辦簽條約或者是已經簽了的都圍了過來，有些乃至也擁戴的問道為甚麼分歧。