說完，趙世傑將手裡的耶穌像遞到比來的一小我手裡，由著他們相互傳看，彷彿並不驚駭他們當中有人因為一個散失而摔碎在地上。

聽到趙世傑的解釋，一些來賓與販子都其把目光放在了範迪門手上的那尊乳紅色耶穌像上，當然他們也隻是把目光放在他手上，並冇有人敢提出拿到手裡來看一看。

“不，不，這位先生，這是一尊玻璃成品，我國的工藝師在燒製玻璃的時候插手了一些特彆的物質，以是看起來就潔白如玉，但隻要拿在手上您便能夠辯白出它與玉石的分歧之處。”

這東西自從製造出來幾近在澳洲本土冇有甚麼市場，除了偶爾記念可樂味道的穿越眾與荷蘭老會去幫襯幾次以外，大明移民們隻要喝過一次就不想喝了，就一碗玄色甜水，喝了還打嗝難受，還賣的死貴死貴的，有啥好喝的，還冇自家做的糖水好喝，起碼不會打嗝。

而楊雯雯走來走去，則是為了吸引在場的巴達維亞上流社會的婦女們目光，她身上穿戴低胸晚號衣，是她連絡東方漢服元素和後代著名設想師的設想親身一針一線，裁剪縫製而成，她身上這件晚號衣的特性就是顯身材，不管高肥胖瘦，船上都會另一種氣質般的存在。

“歐，是嗎，那楊蜜斯也是一名貴族，真的很歡暢熟諳您，待會我能有幸請您跳一支舞嗎？”

對於這一點，趙世傑早有籌辦，隨後又拿出一尊一樣的耶穌像，這是我們澳洲的最新出品，作為一名虔誠的基督徒，如果能在家裡的客堂中擺放這麼一尊乳紅色的耶穌像，不但能夠裝潢房間的美妙還能很好的像彆人表達本身的身份。

“好東西啊，好東西啊，”看過的人都是一個勁的嘉獎手中的物品，最後在旁人的提示下才很不甘心的將手裡的耶穌像傳到下一小我手裡。

“是嗎，一個17世紀的鄉巴佬罷了，我必然讓他拜倒在老孃的群底下，”楊雯雯很自傲的說道。

豪華的巴達維亞總督府內，此時為了歡迎趙世傑等澳洲隨行官員和販子的到來，宴會廳內已經安插一新，在進門擺佈都擺上了兩盆盛開的花朵。

“趙部長，歡迎您再次來到巴達維亞，”範迪門見趙世傑與劉雲走進了宴會廳，走上前來規矩性的伸出右手與趙世傑握著，兩人之間的密切的程度就像是久彆相逢的朋友，任憑誰看了也不會信賴範迪門無時無刻不在想要找到澳洲老巢，然掉隊行一番攻擊。

“看來你的確在巴達維亞的上流社會混的不錯。”趙世傑笑著說道。